Що повинна робити Церква в боротьбі з ожирінням

У минулому Католицька Церква мала гарні позиції, щоб віддавати перевагу чудовому харчуванню віруючих. Протягом літургійних святкових днів чудові ритмічні припливи та відпливи життя добре пристосувалися до нашої природи.

Наприклад, у шістнадцятому та сімнадцятому століттях селяни дотримувались доброї та простої дієти та способу життя, що передбачав багато обов’язкових постів, призначених католицькою церквою, які відповідали літургійним темам церковного календаря (Bokenkotter, 2004). Ці пости створили необхідний відрив від їжі.

Збалансоване життя з великим змістом

Цей порядок і ритм змінювалися з порами року та церковними святами. Монастирі протягом раннього середньовіччя подавали приклади впливу цих ритмів на здоров’я, фізичну підготовку та інтелектуальний розвиток. Ченці дотримувались рівноваги між фізичною працею, духовними читаннями та молитвою, що було головним у житті громади.

Цей наказ давав можливість розвивати цілеспрямоване життя, корінене в глибокій радості та сенсі, що незмінно перетворювалося на міцне здоров'я та довголіття. Секрет вирішення ожиріння сьогодні - справді поглиблення внутрішнього життя. Коли ченці та священики служили зразком для суспільства, вони передавали уявлення про те, що означає бути безкорисливим, люблячим і, отже, здоровим. Зниження кількості священнослужителів та священиків сьогодні порушило соціальний порядок, створивши такий вакуум, який заповнили світські герої, що більше відображає самозакоханий і, отже, нездоровий відтінок.

Життя, закріплене в кардинальних чеснотах

У книзі "Повернення до порядку" автор Джон Горват досягає, що цей порядок важливий для суспільного зростання і повинен базуватися "на чотирьох основних чеснотах - розсудливості, справедливості, стійкості та поміркованості - оскільки вони є моральними чеснотами, на яких усі інші чесноти є навісними і які спеціально регулюють використання людиною матеріальних речей ".

Цей органічний ритм, міцно закріплений на високому моральному ґрунті чесноти та християнської досконалості, відсутній у сучасному шаленому способі життя (Горват, 2013). Ось чому католицька церква має гарну позицію для надання рішення. Церква навчає цього порядку та ритму життя, настільки вкрай необхідних для розвитку внутрішнього життя.