Блог ISWD; Всередині південно-західного Детройта
Слова Джіоні Кроуфорда
Традицію, яка започаткувалась як спосіб об’єднати молодь у південно-західному Детройті, можна рекламувати як "Круїз мрій: стиль південно-західного Детройту"
Сотні людей зібрались, щоб побачити демонстровані лоурайдери на щорічній акції "Благословення лоурайдерів" у південно-західному Детройті, одній з найжвавіших спільнот Детройту, уздовж шосе Західний Вернор 5 травня 2012 р.
Перша подія "Благословення Лоурайдерів" відбулася 14 років тому в 1998 році в католицькій церкві Св. Анни в Детройті.
Віктор Віллалобос є засновником заходу "Благословення лоурайдерів" і захоплено розповідає історії про те, як були створені лоурайдери. Він вважає, що ця подія поєднує громаду та розвіює міфи про молодь, банди, лоурайдери та південно-західну Детройтську громаду загалом.
"Коли люди відразу замислюються про лоурайдери, вони думають про старі американські машини, але лоурайдери - це ще й велосипеди. Старі швінні" кратери "і" скати "- два найпопулярніші велосипедні стилі, що використовуються для перетворення на лоурайдери", - сказав Віллалобос. велосипеди на благословення - це об’єднує сім’ї, щоб будувати, малювати та демонструвати свої роботи. Юнаки та дівчата люблять демонструвати те, над чим працювали ".
Щоб зберегти традиції, пов’язані з громадськістю, «Віктор та молода нація» у 2010 році співпрацювали в надії залучити більше молоді.
“Молода нація” сприяє розвитку молоді та громад завдяки культурним та освітнім ініціативам.
Young Nation допомагає руйнувати стереотипи щодо південно-західного Детройту (громада) та лоурайдерів (людей) та використовуючи лоурайдери (машини) як інструменти наставництва.
"Ми раді, що Young Nation має достатньо великий дах, щоб ми всі могли жити в рамках наших проектів, заснованих на пристрасті, і хочемо, щоб це було частиною того, що виходить з цієї події". - сказав Ерік Говард, засновник Young Nation.
Віллалобос усвідомлює, що про Південно-Захід існує багато непереборних міфів, але він вважає, що ця подія ефективно боролася з цими міфами.
"Протягом багатьох років я вважаю, що це було дуже ефективно, тому що день, коли ми отримали перше благословення громаду та громаду в церкві, прийняли на нижчі верхівки. Ці молоді чоловіки та дівчата повернулися до своїх громад, щоб сказати іншим лоурайдерам, як прийняти і підняття настрій було брати участь у масі ".
Лоурайдери - це не єдине, чим могли насолодитися глядачі, південно-західний Детройт відомий своїм надлишком етнічних ресторанів та підприємств.
"Південно-західний Детройт - це громада, побудована на гордості. Навіть після того, як сусід від'їжджає, вони завжди знаходять дорогу назад, принаймні в гості чи перекусити. Я завжди говорив, як тільки ви" відскочили "від В. Вернора Хві, ви зачепив. ти повернешся ".
Якщо ви шукаєте урок історії про традицію «Благословення лоурайдерів» та персоналізовані машини, зв’яжіться з Віктором Віллалобосом електронною поштою на адресу [email protected] або Еріком Говардом на [email protected]
Rebel Diaz, SubVerso, Invincible, Motor City Rockerz, DPress та інші зібрались у Clark Park до аудиторії близько 100 глядачів, щоб виступити з безкоштовним живим концертом на знак солідарності з молоддю з Південно-Західної школи свободи Детройта.
Фотографії Габріели Сантьяго-Ромеро
Via Crucis - давня традиція католицької церкви. Щороку на Великодні вихідні в парафії Св. Гавриїла в південно-західному Детройті проводиться детальна презентація хресних станцій, які виконують члени церкви. Сотні парафіян та місцевих жителів збираються, щоб оглянути Віа Круціс, коли вона виїжджає за межі церкви та через громаду навколо Вернора та Спрінгвеллса протягом 2-годинної події.
Цьогорічний парад Сінко де Майо був наповнений молодістю, сім'ями, інструментами, конями, модою та атракціонами! Цього року парад знову пройшов традиційним маршрутом від Паттон-Парку до Кларк-парку. Тривав трохи більше години, він радував відвідувачів різноманітним розташуванням поплавців та виставами. Оркестри наповнили вулиці знайомими звуками. Коні хвалили. Цукерки летіли з машин і поплавків. А молоді люди з громади виносили все, від вивісок із повідомленнями до останніх мод у місцевих магазинах.
Яким був ВАШ досвід? Залиште коментар нижче, щоб повідомити нас. Що ви бачили, чули, пробували на смак, торкалися та/або нюхали по сусідству в ці вихідні на святкуванні Чинко-де-Майо?
Написали Пол Кристиняк та Ерік Говард для "Inside Southwest Detroit"
П’ять речей, які допомагають збільшити наш доступ до безпеки та почуття спільноти:
Вбивства, торгівля наркотиками, вторгнення додому, підпали, звалища та насильство з боку банди викликають соковиті заголовки. Особливо, коли ці речі відбуваються в районах південно-західного Детройта. Іноді вони здаються єдиними заголовками (або розмовами), якими цікавляться люди, навіть коли доступні не єдині.
Ця стаття не стосується засобів масової інформації та наших проблем із їх репортажами. Це зовсім окреме питання. Йдеться про людей, які споживають засоби масової інформації (нас), і про те, що ми робимо, а що не робимо з інформацією. Це також інформація, яку ми не отримуємо та/або не передаємо. Важливо усвідомлювати, що відбувається навколо нас. Однак новини про насильницькі інциденти регулярно дають енергію лише деяким ключовим групам населення: тим, хто відповість новою політикою, організованою акцією, емоційною реакцією або бездіяльними плітками. Часто відповіді отримують активісти, міліція, сторожі, політики, жертви або сторонні глядачі. Ці групи є або дуже невеликою групою, яка стоїть на передовій з питань прийняття рішень та питань громади, або більшою групою, яка не бере участі, яка цінує новини як розвагу. А як щодо нас інших? Де ми хочемо отримати нашу інформацію? Що ми робимо з інформацією, яку отримуємо?
Ця стаття є відповіддю на недавнє насильство в громаді щодо всіх, хто живе або має участь у спільноті. Це для «всіх нас»: людей, колективні дії яких надихають та впливають на настрій у громаді. Це для людей, які живуть по сусідству, ходять до школи, ходять по магазинах у місцевому продуктовому магазині, пов’язані з жертвами та винними, людьми, які не хочуть залишати свій будинок, людьми, які їдуть на автобусі, людьми які грають у парку, і люди, які були тут, коли це сталося, і будуть все ще тут, коли все погіршиться, а потім знову стане краще. Ми вважаємо, що ми (ця група) є крайньою більшістю. Ми віримо, що ми не маємо збалансованої інформації про те, що відбувається в нашій спільноті, і що ми можемо зробити, щоб насолоджуватися або змінювати це. Це може бути частково з власної вини. Але в кінці дня ми маємо силу змінити хід, коли вирішимо, що саме це має відбутися. Саме тому була написана ця стаття. Він повинен розпочати діалог про те, як ми бачимо, як ми почуваємось, що говоримо та що робимо у своєму районі, коли погані новини знеохочують нас. Наша мета полягає в тому, щоб цей діалог не був однобічним, тому відповіді всіх видів вітаються та заохочуються.
Такі часи, як у Південно-Західному Детройті (чи будь-якій іншій громаді), є остаточними моментами. Ми це вже бачили і побачимо ще раз. Коли громада переживає низку насильницьких інцидентів, це природна реакція, коли починають говорити і по-іншому ставитись до громади. Кожен інцидент і кожна розмова про останні події можуть стати критичними моментами для "настрою" громади. Як мінімум, ми вирішуємо в ході розмов всередині і поза межами наших будинків та нашої громади, як відчувати, діяти та реагувати на насильницькі випадки. Цей процес є неміцним і важливим для визначення того, як громада реагуватиме на її обставини та умови, що виникають в результаті.