Левіт Глава 3 Пояснення
Левіт Глава 3
На цьому уроці ми розглянемо Пропонування миру. Єврейська назва мирної жертви - (зебах шеламім), що означає жертву мирних жертв. Це було святкове свято, яке було разом із і після цілопалення, м’ясної жертви та Перших плодів. Ця жертва символізує мир, що настає через Ісуса Христа після того, як Він примирив нас з Отцем Богом. Існує мир, який мають справжні християни, який насправді не розуміється у світі. Той факт, що ми не маємо страху перед смертю, віддаляє нас від світу. Віруючі мають надію на воскресіння, як ми вже говорили на попередньому уроці. Мирні жертви були способом подяки Богу за Його щедрі благословення.
Левит 3: 1 "І якщо приношення його буде мирною жертвою, якщо він принесе [стадо]; будь то [чоловік] чи жінка, він принесе це без вад перед Господом".
«Мирна жертва»: жертва вбитої тварини відрізняється від цілопалення. Жир і нирки видаляли з бичка або телиці після крові. Якщо це було ягня, якого пропонували, опудок також видаляли. Внутрішні частини були спалені, а решта забезпечувала проживання для священиків. Це типово характеризує Христа як наш мирний принос на хресті, бо Він також є нашим "миром" (Еф. 2: 13-17).
Ми бачимо, що в цій пропозиції прийнятні як чоловіки, так і жінки. Ця мирна жертва не стосується фізичного тіла Ісуса Христа, тому це так. Мир Божий приходить як до чоловіків, так і до жінок, коли ми приймаємо Ісуса як нашого Спасителя. Зверніть увагу, що всі пожертви повинні бути без вад. Звичайно, Господь - це Єгова. Їх стадо складалося не лише з великої рогатої худоби, але також з овець та кіз. Тоді це означало б, що вони могли привести бика, корову, козла чи козла, барана чи овцю.
Левит 3: 2 "І покладе руку свою на голову жертви своєї, і вб'є її біля дверей скинії заповіту. А сини Аарона, священики, кроплять кров'ю на вівтар навколо".
Мирна жертва, цілопалення, м'ясна жертва та первідна жертва були всередині дверей скинії. Це як новий християнин, який щойно прийняв Господа Ісуса як свого Спасителя. Яка надзвичайна радість буває, коли один грішник приходить до Христа. Це вимагає святкування, і саме в цьому полягає мирна пропозиція. Ми знову бачимо покладання руки на голову тварини, щоб показати перенесення гріха людини (символічно) на жертву. Власне, ця пропозиція перетвориться на бенкет. Сини Аарона та той, хто пропонує, будуть їсти це м’ясо після того, як воно буде належним чином підготовлено. У цій крові ми бачимо, що Господь Ісус є тим, хто приносить цей мир. Це ніби ми дякуємо Йому за Його жертву Його кров’ю за нас. Ісус уклав для нас мир з Богом, Він - наш мир.
Ефесян 2:14 "Бо Він наш мир, що зробив і одне, і зруйнував середню стіну перегородки [між нами];"
Левіт 3: 3 "І він принесе жертву мирну, приносячи жертву, принесену вогнем Господеві; жир, що покриває всередині, і весь жир, [що] на нутрі".
Цей жир і нутрощі, які спалювались на цьому бронзовому вівтарі, були приємним запахом для Господа. Ця жертва Богу визнала, звідки походить мир Божий. Це як молитва подяки від нас Богу. Пам’ятайте, на цьому ж жертовнику завіт із Богом та Його народом був запечатаний сіллю. Є з чого радіти. Оскільки ми розглядаємо типи і тіні, ми можемо побачити Господню вечерю з апостолами, затьмареними в цій мирній жертві. У наступних кількох віршах зауважте, що священики приймають їжу з цієї жертви. Священики символізують послідовників Ісуса колись і зараз.
Левіт 3: 4 "І дві нирки, і жир, що на них, що знаходиться по боках, і оболонку над печінкою з нирками він забере".
Мається на увазі або дві нирки, які були поруч з боками, або жир на них, який був поруч з ними. Вони та їх спалення можуть означати палаючу ревність та палаючу любов і прихильність Христа до свого народу. “Жир”: увесь жир був присвячений Господу 3: 3-5, 9-11, 14-16).
"А тулуб над печінкою, з нирками, він відніме": Або тулуб, який являє собою тонку оболонку або шкіру, в якій укладена печінка. З печінкою разом з нирками він відокремлювався від решти, щоб спалити, принаймні частину печінки.
У цьому ми бачимо, що частина, яку потрібно спалити, - це нирки та весь жир. Це слід спалити як солодкий смак для Господа. Пізніше в цьому ж розділі людям кажуть не їсти жиру та крові, що вони належать до Бога. Однією з найстрашніших звичаїв шанувальників сатани сьогодні є пиття крові. Це було б жахливою гидотою для Бога.
Левит 3: 5 "І спалять його сини Ааронові на вівтарі при цілопаленні, яке [на] дереві, що [на] вогні: [це] приношення вогнем, солодкого запаху для Господи ".
Тобто жир кількох згаданих частин. Це означало страждання Христа, якими ми укладаємо мир і смертю яких ми примирюємося з Богом. Цей обряд спалювання жиру всередину жертвоприношень використовували язичники, і дотепер його зберігають ідолопоклонники до цього дня.