Молоді активісти в Росії стикаються з важкою боротьбою за зміни - Раам оп Русланд
На відміну від решти Європи, російський середній клас не є рушієм змін, на думку російських соціальних дослідників. У ньому немає ні етики, ні ідеології, ні політичного порядку денного. Зміни повинні відбуватися від активістів, але їх кількість невелика (і може зменшуватися). Авраам Осипов-Гіпш через Skype та поштою зв’язався з шістьма молодими активістами з усієї Росії та запитав їх, з якими проблемами вони стикаються та як бачать суспільство.
Коли наприкінці 2011 року Олександра Ванке, аспірантка Інституту соціології РАН, приєдналася до натовпу, протестуючи проти фальсифікацій парламентських виборів, вона зробила це не лише завдяки своїй громадянській позиції. `` Я хотіла знати, хто були ті люди, які вийшли на вулиці, який прошарок, який клас вони представляли '', - згадує вона в скайп-інтерв'ю. Її дослідницька група на чолі з Олександром Бікбовим зробила близько 500 інтерв’ю на вулицях. На питання "в якому соціальному прошарку, класі чи групі ви позиціонуєтесь?" вони розраховували здебільшого на зустрічі з представниками середнього класу.
Однак все було інакше: "Наші респонденти не називали себе стандартним середнім класом", - говорить Ванке через Skype. Дослідницька група дійшла висновку, що саме журналісти та політики наклеювали ярлик середнього класу на протестуючих, тоді як насправді люди мали набагато різноманітніший досвід.
Ні етики, ні ідеології
Висновки Ванке відповідають висновкам соціолога Олексія Левінсона з Центру опитування громадських думок Левада-центру. На думку Левінсона, прошарок російського населення, який описується як «середній клас», не має ні ідеології, ні етики, ні політичної позиції - характеристик, які є важливими для середнього класу в західних країнах; скоріше, його головним спільним знаменником, що походить із пізніх радянських років, є певний тип та рівень споживання. Оскільки російські категорії класів розмиті, каже Ванке, це робить середній клас неможливим: працівники та клерки можуть їздити на подібних автомобілях і ходити в ті самі кафе. Російський середній клас не є джерелом політичних чи соціальних вимог і, як наслідок, не стимулює жодних змін.
Ще менш схильна до змін російська молодь. Валерія Касамара та Анна Сорокіна з Московської вищої школи економіки вже 6 років проводять дослідження на студентах найвідоміших московських університетів. 'Сучасна молодь надзвичайно прагматична; це можна охарактеризувати як молодість халявщиків. Вони часто чекають чогось від держави, але не відчувають ніякої відповідальності за те, що відбувається '', - говорить Касамара через скайп. Схема ідентична для молоді, яка задоволена діючою владою, і тих, хто критикує. Жоден з них не готовий стати поколінням змін. Дійсно, навіть у кульмінаційний момент антипутінських протестів студентська молодь становила не більше 10% натовпу.
"Наші молоді люди постійно знецінюють демократичні цінності, тому що самі не боролися за них", - говорить Касамара. У поєднанні з їх споживчими потребами це дає похмуру картину. Більшість молодих людей вступають до університету з метою заробітку відразу після закінчення навчання. Культурний чи соціальний капітал мало що представляє.
"Коли я запрошую своїх студентів першого курсу до театру, він навряд чи розпроданий", - каже Касамара. "Але коли ми маємо візит до Думи, група у" Вконтакте "(аналог російського Facebook) повністю заброньована за п'ять хвилин". Студенти вважають, що контакти з могутніми людьми, навіть шляхом відвідування парламенту, корисні для їхньої кар’єри. Нові книги історії для середніх шкіл, надруковані після анексії Криму, присвячують Сталінському терору лише кілька рядків, але багато обговорюють переможні війни Росії, включаючи Першу світову війну, яка закінчилася катастрофою для країни. 'Маніпулювати ними дуже просто, оскільки вони нічого не знають; що б ви не сказали, вони готові в це повірити, - зауважує Касамара. Як середній клас, російська молодь також є малоймовірним кандидатом на перетворення країни.
Шість виняткових активістів
Однак є винятки. Існує жорстка група активістів, яка хоче змінити ситуацію. Вони мають різноманітний економічний досвід і готові покинути мрію свого покоління про високі доходи. Вони готові ризикнути. За допомогою Skype та Facebook я розмовляв із шістьма людьми, які хочуть змінити ігри.
Лідія Монява (29) з дитячого хоспісу "Москоуз"
Лідія Монява (29) є виконавчим директором єдиного в Москві дитячого хоспісу "Дім з маяком". Щоб вижити, у 2017 році хоспісу потрібно 8 127 000 євро; до березня він зібрав 2 307 000 євро. Це означає, що Лідія та її колеги не знають, чи працюватиме хоспіс все ще наприкінці травня. Це ситуація постійна: "Благодійність становить 99,9% нашого бюджету", - говорить Монява. «Цього року ми отримали 6500 євро від московського муніципалітету. Це все, що вони можуть забезпечити, і цього вистачає на півдня нашої роботи. Решту нашого бюджету ми збираємо через моїх передплатників у Facebook. ' На веб-сайті хоспісу є кнопка пожертви.
Лідія розпочала волонтерську діяльність більше десяти років тому. Раніше вона допомагала невиліковно хворим дітям, яких відправляли додому «звільняти ліжка для людей, яких ще можна вилікувати». Разом зі своїми колегами Лідія досягла успіху в одній із московських лікарень створити паліативне відділення для невиліковно хворих дітей. Але лікарня могла надавати лише медичну допомогу, тоді як вмираючі пацієнти потребували соціальної та духовної підтримки; було очевидно, що необхідний незалежний хоспіс. Не було дня без фінансових проблем.
"У Європі немає хоспісу, який робить те, що ми робимо", - говорить Монява. «Додому з маяком» забезпечує фізіотерапію, підтримку дихання, замовляє інвалідні коляски, розподіляє сотні посилок на день та має величезну мережу волонтерів. Юристи Хоспісу борються за кожну невелику субсидію, яку уряд повинен надати відповідно до закону. `` Більшість моїх колег - це люди, котрі колись працювали круто, але потім зазнали систематичних змін і тепер хочуть зробити щось значуще. Що стосується лікарів, з якими ми працюємо, то їм в основному набридли державні лікарні, які є не чим іншим, як людським транспортером '. На запитання про середній клас Лідія каже, що вона не розуміє, що це означає.
Діти-біженці
Ольга Ніколаєнко (25) - директор Центру адаптації та виховання дітей-біженців. Це єдина російська організація, яка надає психологічну та соціальну допомогу дітям біженців, а також юридичну допомогу в отриманні доступу до освіти. "Насправді ми також маємо справу з усім іншим: що їсти, який одяг одягати і як не потрапляти до в'язниці", - говорить Миколаєнко. Центр підтримує 83 дітей та має штат приблизно 72 волонтерів. Лише двоє з них - психолог та адміністратор - отримують зарплату.