Поневолені люди; s життя; Проект Св. Лавреції
Незаселене віртуальне середовище для ознайомлення студентів з ландшафтом та середовищем кораблів Середнього Пасажу, карибського порту, плантацій та загонів.
На островах Карибського моря панували поневолені чоловіки, жінки та діти. Багато хто народився в Африці, в результаті чого «креольське» суспільство та культура (культура нащадків нових приїздів) часто були більше африканськими, ніж європейськими. Іноді білі чоловіки на ізольованих плантаціях ходили дні чи навіть тижні, не бачачи інших білих чоловіків, і замість цього вони були оточені африканською мовою, акцентами, музикою, релігією та продуктами харчування.
Хоча з Африки до Карибського моря в якості рабів було доставлено більше чоловіків, ніж жінок, на британських островах склався приблизно рівний гендерний баланс. Протягом 1600-х та протягом більшої частини 1700-х рр. Щороку помирало більше поневолених людей, ніж їх народжувалося, тому лише постійний ввезення більшої кількості рабів з Африки підтримувало високий рівень населення. Таким чином, навіть коли на островах народилося більше рабів, африканська культура залишалася потужним впливом.
Африканських рабів часто можна було впізнати не лише за африканськими мовами, якими вони розмовляли, а й за «позначками країн» на їхніх обличчях, руках та плечах. Це була ритуальна скарифікація, застосована до деяких дітей у Західній Африці.

Річард Брідженс, "Негрські голови", у Західно-Індійському пейзажі ... з ескізів, зроблених під час подорожі до семирічної резиденції в ... Тринідад (Лондон, 1836).
Ослаблені Середнім переходом через Атлантику, а потім змушені неймовірно важко працювати під тропічним сонцем, часто не маючи достатньої кількості їжі, одягу та притулку, поневолені люди гинули у великій кількості, часто протягом короткого періоду після прибуття в Карибський басейн. Тропічні хвороби, включаючи малярію, жовту лихоманку та віспу, вбили набагато більше. Щоденник білого ямайця на ім'я Томас Тістлвуд зафіксував 153 вагітності серед поневолених жінок, якими він володів або керував ними. З них 121 призвело до народження живих дітей, але принаймні 51 з цих дітей, майже половина, померли до досягнення ними 7-річного віку. У той же час деякі матері, ослаблені важкою роботою, вагітністю та пологами та недостатніми їжа померла під час або після пологів. Це все ускладнювало поневоленим людям створення стайні та тривалих сімей, оскільки батьки та діти постійно вмирали. У той же час господарі та власники регулярно продавали рабів іншим білим людям, у процесі відокремлюючи чоловіків від дружин, а батьків від дітей. Результатом стало те, що протягом 1600-х і 1700-х років навіть поневолені діти, які дожили до дорослого віку, мали тенденцію до зростання в розбитих сім'ях, коли помирали один або навіть батьки, брати і сестри.
Поневолені на плантаціях жили в рабських кварталах, колекціях невеликих і дуже простих хатин, які часто розташовувались поруч з будинками господарів та наглядачів та головними будівлями плантації. Це були примітивні будинки, і часто люди спали на соломі, покладеній на підлогу однокімнатної будівлі. Більші будинки містили не одну сім’ю. Щодня, крім неділі, поневолені люди залишали ці будинки до або на світанку і поверталися лише до вечора.
Реконструкція рабської каюти на плантації в Севільї, Ямайка.