Сприйняття та практика посту в Рамадан під час вагітності в Пакистані
Сайед М. Мубін
Департамент громадських наук про здоров'я, Медичний та стоматологічний коледж Хамдард, Шахра-е-Мадінат аль-Хікма, проспект Мохаммеда Бін Касіма, Карачі, Пакистан
Салман Мансур
1 Відділ наук про здоров'я громади, Міжнародна лікарня Шифа, Ісламабад, Пакистан
Асада Хуссейна
2 Департамент громадських наук про здоров'я, лікарня шейха Заїда, Рахім Яр Хан, Пешавар, Пакистан
Шаян Кадір
3 Департамент наук про здоров'я громади Хаберського медичного університету, Пешавар, Пакистан
Анотація
Передумови:
Іслам чітко звільняє від посту в Рамадан під час хвороби, вагітності та годування груддю. Однак деякі жінки вважають за краще постити, незважаючи на усвідомлення збільшення їх харчових потреб під час вагітності. Перед медичними сестрами та іншими медичними працівниками стоїть складне завдання - надати мусульманським жінкам належні медичні поради щодо безпеки та наслідків голодування. Дане дослідження було проведене для вивчення концепцій та практик материнського голодування під час вагітності у пакистанських мусульманських жінок.
Матеріали і методи:
У 2008 році було проведено поперечне дослідження на 353 жінках із гінекологічних відділень лікарень великих міст двох провінцій Пакистану. Використовували неправдоподібну зручну техніку відбору проб, а також використовували анкету для збору даних від жінок, які переживали вагітність під час Рамадану хоча б раз у житті. Були задані питання щодо сприйняття та практики голодування під час вагітності, а також демографічні дані. Аналіз був проведений за версією SPSS 16. Тест хі-квадрат був використаний для оцінки асоціацій та P Ключові слова: Піст, іслам, Пакистан, вагітність, жінки
ВСТУП
В ісламі пости в місяць Рамадан є обов'язковою і важливою практикою, яку проводять мусульмани у всьому світі. [1] Процедура рамазанського посту вимагає утримання від їжі та рідких предметів від світанку до заходу сонця, розподіленого по термін 1 місяць. Оскільки ісламський календар коротший за сонячний, Рамадан повільно обертається по сезонах, і тому тривалість кожного посту може розтягуватися від менше 12 год до 19 год на день. Хоча піст є обов'язковим для кожного дорослого чоловіка і жінки-мусульманина, очікуючи, що жінки можуть полегшити себе, відкладаючи свій піст, якщо бояться свого здоров'я або здоров'я своєї дитини. [2] Згідно з хадісом, «Аллах звільнив мандрівника від посту та половини молитов, а вагітних та годуючих жінок звільнив від посту» [3]. Незвідані дані свідчать про те, що ця вимога заважає багатьом вагітним жінкам не приймати пост. Однак багато жінок все ще обирають голодування, тоді як інші залишаються більш обережними щодо цієї практики [4–6], і багато досліджень повідомляють про метаболічні ефекти материнського голодування під час вагітності та його наслідки для здоров’я новонароджених [7–12].
Пакистан - друга за величиною мусульманська держава у світі, де приблизно 97% мусульман мають співвідношення 1,06 чоловіків/жінок. [13] Жінки Пакистану живуть у переважно патріархальному суспільстві, де домінування чоловіків стало культурно санкціонованим, а гендерне підпорядкування вкоренилося у свідомості як чоловіків, так і жінок Пакистану [14]. У житті жінок спостерігаються значні гендерні диспропорції в освіті та нерівномірний соціально-економічний розвиток. Показник здоров'я жінок у Пакистані є одним з найгірших у світі, і це одна з небагатьох країн, де тривалість життя жінок нижча, ніж серед чоловіків [15]. Крім того, вагітність та пов'язані з нею рішення були нормативно визнані сферою для літніх жінок, і вагітні жінки разом із чоловіками були віддалені від процесу прийняття рішень. [16] Цей кумулятивний ефект призвів до низького стану здоров'я, що призводить до недоїдання вагітних та годуючих матерів та вищої смертності дітей у дівчат, ніж у хлопців [17,18].
Зважаючи на стан здоров’я пакистанських жінок та священний місяць Рамадан, медсестри та інші медичні працівники стикаються зі складним завданням - консультувати їх щодо безпеки голодування під час вагітності. Надання цієї поради та порад вимагає, щоб вони самі розуміли вірування та практику голодування під час вагітності, щоб вжити відповідних заходів відповідно до стану здоров'я людини. Наступне дослідження має на меті вивчити концепції та практики рамаданського посту серед вагітних мусульманських жінок у Пакистані.
МАТЕРІАЛИ І МЕТОДИ
Це поперечне дослідження було проведено на 353 жінках із використанням неімовірної зручної методики відбору проб. Дані були зібрані протягом 2008 року з гінекологічних відділень лікарень, розташованих у різних містах Сінд і Пенджаб. Містами, охопленими цим багатоцентровим дослідженням, були Файсалабад, Лахор та Рахім’яр-хан з Пенджабу, тоді як Карачі був єдиним містом із Сінду. Анкета була розроблена на основі подібних досліджень, які вже проводились з тієї ж теми. [4,19] Анкета була перекладена лінгвістичним експертом мовою урду для полегшення розуміння та адміністрування досліджуваної групи. Питання були перекладені назад для перевірки достовірності та надійності основної анкети. Він складався з демографічних даних, які включали вік матері, вагу та зріст респондентів, паритетний статус, гравіду, освіту, професію та наявність або відсутність будь-яких хронічних захворювань. Вага та зріст учасників реєструвались за допомогою ваги та мірної стрічки відповідно.