BBC - Подорожі - Закон про щедрість у боротьбі з коронавірусом у Пакистані
Оскільки Пакистан вводить більші заходи соціальної дистанції для боротьби з коронавірусом, мусульманський закон про щедрість допомагає врятувати тих, хто не працює.
За межами продуктових магазинів у Карачі протягом останніх двох тижнів розгорталася чудова сцена. Замість того, щоб поспішати додому після покупок, щоб не потрапити під вплив коронавірусу, багато пакистанці роблять паузу на вулиці, щоб запропонувати їжу, гроші чи іншу благодійну допомогу багатьом людям на вулиці, у яких немає місця для притулку. Ці щедрі пропозиції часто супроводжуються проханням до одержувача: "Моліться, щоб [коронавірус] скоро закінчився".
Наше висвітлення під час коронавірусу
Поки подорожі призупинені через спалах коронавірусу, BBC Travel продовжуватиме інформувати та надихати наших читачів, які хочуть пізнавати світ стільки, скільки хочуть подорожувати туди, пропонуючи історії, які відзначають людей, місця та культури, які роблять це світ такий дивовижно різноманітний і дивовижний.
Для отримання інформації про подорожі та історій, пов’язаних із коронавірусом, прочитайте останні оновлення наших колег у BBC News.
Як і багато країн, Пакистан ввів жорсткі заходи стримування у відповідь на глобальну пандемію коронавірусу, включаючи закриття шкіл, заборону публічних зібрань та закриття підприємств, які не продають продовольчі товари та ліки. Але на відміну від деяких інших країн, які замовили подібні заходи, наслідки тривалого блокування тут можуть мати набагато гірші економічні - і потенційно фатальні - наслідки.
У своєму недавньому зверненні до нації, пов’язаному з коронавірусом, прем’єр-міністр Пакистану Імран Хан заявив, що „25% пакистанців не можуть дозволити собі їсти два рази на день”. Оскільки країна вживає більш жорстких заходів блокування та змушує людей залишатися вдома, багато людей, які отримують заробітну плату тут - від торговців вуличною їжею до чистильників взуття - зараз тижнями не заробляють рупії, і вони голодують.
У цьому ж телезверненні Хан підсумував важку реальність Пакистану: "Якщо ми закриємо міста ... ми врятуємо їх від корони [вірусу] в одному кінці, але вони помруть від голоду з іншого боку ... Пакистан не має умов в США чи Європі. Наша країна має серйозну бідність ".
Але це також має надію.
Серед пандемії пакистанці об’єднуються, щоб допомогти менш щасливим неповторним та надихаючим способом. Зокрема, багато хто пропонує закят, традиційний мусульманський податок на благодійність, для тих, хто отримує заробітну плату, які не мають оплачуваної відпустки, медичного страхування чи мережі фінансової безпеки.
Арабською мовою "закят" перекладається як "те, що очищає", і, згідно з П'ятьма стовпами ісламу, це один з найважливіших релігійних обов'язків для мусульман. Ця обов’язкова подача милостині розраховується на рівні 2,5% річного надлишку багатства людини. Існують суворі параметри, що визначають нісаб або поріг, за яким майно мусульманина несе відповідальність за закят, а також те, хто має право на його отримання. Виходячи з віри в те, що цей світ є тимчасовим і все дарується доброзичливістю Творця, закят підтримує думку, що ті, кому менше пощастило, мають частку у всьому, що тимчасово належить спільноті.
Я відповідаю, якщо хтось із моїх сусідів лягає спати голодним. Як я можу мати переповнену комору, поки хтось із моїх сусідів потребує?
У той час як багато людей у всьому світі зосереджені на фізичній чистоті під час спалаху коронавірусу, доктор Імтіаз Ахмед Хан, молекулярний біолог з університету Хамдарда в Карачі, порівнює закат із духовним очищенням, цитуючи популярний пакистанський вислів: "Paisa haath ki meil hai" ( Гроші - це як бруд на руках).
"Заккат видаляє домішки з багатства", - додав доктор Хан. “Я відповідаю, якщо хтось із моїх сусідів лягає спати голодним. Як я можу мати переповнену комору, поки хтось із моїх сусідів потребує? "
Дух щедрості міцно закріплений у ДНК Пакистану. Насправді, у 47 країнах світу, в яких більшість мусульман є, внески на заккат є, як правило, добровільними, але Пакистан є однією з лише шести країн, в яких він вимагає та збирає уряд. Крім того, за словами Різвана Хуссейна, автора "Оксфордської енциклопедії ісламського світу", "Пакистан - єдина країна, створена від ісламу", і ця побожна духовність відображається в її законах.
Як нація, у нас може бути не багато, але ми маємо великі серця
Згідно з доповіддю Stanford Social Innovation Review, Пакистан вносить більше 1% свого ВВП на благодійність, ставлячи його до “набагато заможніших країн, таких як Великобританія (1,3%) та Канада (1,2%), і приблизно вдвічі більше, ніж дає Індія. відносно ВВП ". А загальнонаціональне дослідження показало, що 98% пакистанців віддають благодійність або добровільно проводять свій час - цифра набагато перевищує кількість людей, які за законом зобов’язані пропонувати закят.
"Як нація, у нас може бути не так багато, але у нас великі серця", - сказала паністанець Сохаїл Хан, житель міста Лафборо, Великобританія. «Просто відвідайте будь-яке село, і вони відкриють вам свої домівки; ставити інших на перше місце - це наша культура. Ми бачили страждання. Ми маємо співчуття та співчуття. У нас може бути навіть занадто багато, оскільки знадобиться широка освіта, щоб переконати маси в тому, що соціальне дистанціювання - це не те саме, що кинути свого сусіда ".