Як я поститься Грецький православний собор Святого Георгія
Грінвілл, Південна Кароліна
- Додому
- Про нас
- Покровителя
- Духовенство
- Парафіяльна рада
- Наша історія
- Новини
- Інформаційний бюлетень
- Дн. Блог Чарльза "Православний спосіб життя"
- Парафіяльний календар
- Міністерства
- ГОЯ
- Недільна школа
- Вівтарні сервери
- НАДІЯ І РАДІСТЬ
- Філоптохос
- Мама і я
- Грецька танцювальна трупа
- Юнацький баскетбол
- Грецька школа
- Хор
- Коло Агапе
- Дочки Пенелопи
- Фотогалерея
- Наша віра
- Катехизис православної віри
- Пояснена Божественна Літургія
- Підготовка до сповіді
- Інформація про піст
- Програма з десяти пунктів для православного життя
- Серія досліджень «Адвент-дім»
- Православна духовність
- Заняття
- Православна віра в ангелів
- Православна молитва
- Шлюб
- Православна молитовна мотузка
- Свята Богородиці
- Коментар псалмів
- Фестиваль
- Веб-сайт фестивалю
- Зв'яжіться з нами
- Пожертвувати
- Царство
- Що таке Царство?
- Використання веб-сайту Realm
- Використання програми Realm Smartphone
- Портал царства Святого Георгія
- Наживо
Піст - це друга подвижницька практика, яку ви повинні розпочати як частину православного способу життя. Звичайно, якщо у вас недостатньо віри для участі у регулярних богослужіннях або для участі в таїнствах або часу на щоденну молитву, піст вам не буде дуже корисний. Піст - це практика, яку нам також показав Ісус, а також пророки Старого Завіту. Ісус постив 40 днів, і нам кажуть, що він нічого не їв. Пророк Давид постив: «Я не їв ні смаколиків, ні м'яса, ні вина, ні помазав себе» (Даниїл 10: 3) Естер наказав Мордайку: «Іди, зібери всіх євреїв. і дотримуйся посту від мого імені, і не їж і не пий три дні ніч і день. Я і мої покоївки також будемо постити, як і ви ". (Естер 4:16) Павло вступив у триденний абсолютний піст після зустрічі з живим Христом (Дії 9: 9). Мойсей та Ілля постили сорок днів. (Втор 9: 9, 1 Царів 19: 8)
Ісус також попросив нас поститись. Він сказав, що перемогти диявола ми можемо лише “молитвою та постом”. (Мт. 17:21) У Мт. 6:16 Ісус каже: "Коли ти постиш ..." Він припускає, що ти будеш постити, і дає вказівки, як це правильно робити. Прийдуть дні, коли у них забирають нареченого, і тоді вони будуть постити. (Матвія 9:15)
Піст - важлива дисципліна. Щоб бути ефективним, він повинен зосереджуватися на Бозі. Коли ми постимося, ми відкриваємо речі, які керують нами. Давид пише: «Я упокорив свою душу постом (Пс 69:10)». Піст нагадує нам, що підтримує нас не їжа, а Бог. Це також допомагає нам розвивати дисципліну, необхідну для нашого духовного зростання.
Церква в своїй мудрості забезпечила нам періоди посту. Це час протягом року, коли ми можемо зосередитись на своєму духовному житті і подвоїти наші зусилля в молитві та поклонінні.
На зовнішньому рівні піст передбачає фізичне утримання від їжі та пиття, і без такого зовнішнього утримання неможливо дотримуватися повноцінного і справжнього посту; проте правила щодо їжі та пиття ніколи не повинні розглядатися як самоціль, адже аскетичний піст завжди має внутрішню і невидиму мету. Людина - це єдність тіла і душі, «жива істота, створена з натур видимих і невидимих», за висловом Тріодіона; і тому наш аскетичний піст повинен включати обидві ці натури одночасно. Тенденція надмірного наголошення на зовнішніх правилах щодо їжі легалістичним способом та протилежна тенденція зневажати ці правила як застарілі та непотрібні, слід засмучувати як зраду справжнього православ'я. В обох випадках порушений належний баланс між зовнішнім і внутрішнім.
Основна мета посту - це усвідомити свою залежність від Бога. Якщо практикувати серйозно, пісне утримання від їжі - особливо у перші дні - передбачає значну міру справжнього голоду, а також відчуття втоми та фізичного виснаження. Мета цього - привести нас по черзі до відчуття внутрішньої розбитості та розкаяності; довести нас до того, що ми оцінюємо всю силу твердження Христа: «Без Мене ви нічого не можете зробити». Якщо ми завжди приймаємо напої їжею і питвом, ми легко переростаємо у впевненість у власних силах, набуваючи фальшивого почуття самостійності та самодостатності. Ми думаємо, що можемо забезпечити собі все необхідне для життя. Дотримання фізичного посту підриває це гріховне самовдоволення. Це позбавляє нас поверхово приємного запевнення фарисея - який постився, правда, але гордо молився: “Боже, дякую Тобі, що я не такий, як інші люди - вимагачі, несправедливі, перелюбники чи навіть як цей митник . "- Велике пісне утримання дає нам рятівне незадоволення митником, який" побив собі груди, кажучи: "Боже, будь милостивий до мене грішного!" (Луки 18: 10-13).