ПОСТ І ПРОЩЕННЯ - Пост для цілої людини - Пост на все життя Медичний доказ Пост
Це такий швидкий день, який я чекаю: розірвати ланцюги несправедливості, позбутися експлуатації на робочому місці, звільнити пригноблених, скасувати борги.
—ЯSAIAH 58: 6
Піст - це душа молитви; милосердя - це життєва сила посту. . . . Отже, якщо ви молитесь, поститься; якщо постиш, прояви милосердя; якщо ви хочете, щоб ваша петиція була заслухана, слухайте клопотання інших. Якщо ви не закриваєте вухо перед іншими, ви відкриваєте Боже вухо перед собою.
—SAINT ЕТЕР C.ГРИЗОЛОГ (1380–1450)
КЗАРАЗ ТАК “ДОКТОР ДОМА" 1
РОБИТИ ДОСЛІДЖЕННЯ ПЕРШОЇ ЧАСТИ цієї книги, мене приголомшило, коли я дізнався, що згідно з CDC, рівень депресії та розлучень, як видається, вищий у соціально-консервативних та євангельських протестантських районах; а саме такі штати, як Арканзас, Алабама, Міссісіпі, Луїзіана, Теннессі та Оклахома. 2 Мені здалося дивним, що в державах, де нібито переважають християнські цінності та культура, люди можуть перебувати в такому сумному стані. Христос є Князем Миру, тому мир повинен бути видимою частиною нашої прогулянки з Ним. І як показують дослідження, бідність та вищий загальний рівень шлюбності не повністю пояснюють цей цікавий факт. 3
Поки соціологи продовжують досліджувати це і знаходити переконливі пояснення, мені очевидно одне: така статистика викликає пробудження для християн. Ми повинні вивчити, як наші визнані доктрини відповідають реальності нашого повсякденного життя. Такі соціальні реалії повинні збити нас на коліна, коли ми упокорюємось перед Богом, - і визнати, що на нас теж впливає цей розбитий світ. У нас не все разом. Ми боремося так само, як і весь світ, і переживаємо ті самі душевні болі. Події, що витікають із життя, трапляються з усіма нами. Проте мені цікаво, чи більше практичного прощення може допомогти зцілити наше серце і мільйони розірваних стосунків.
Пошкоджувальні моменти не повинні бути фатальними для стосунків; наші болі та розбитості можна вилікувати. Ця реальність є єдиною надією для втомлених мандрівників знайти цілющі та відновлюючі моменти поряд із “тихими водами”, про які згадує псалмопівець у Псалмі 23: 2. Піст може забезпечити такі моменти, коли Бог може схилятись до наших ран, втішати наші сердечні болі, пов'язувати розбитий настрій і позбавляти наші горе-душі гіркоти та горя. Хоча багато хто не сприймає духовний піст як можливість для моментів, що відновлюють життя, саме в цьому його мета. Він пропонує хвилини, щоб відвернутися від повсякденних відволікань, щоб чекати на Бога і знаходити освіження в Його присутності. Настав час дозволити божественній руці благодаті проникнути глибоко в наші болісні душі і принести тривале зцілення. Це може спричинити численні особисті образи, заподіяння шкоди, невдачі та різкі слова, накопичені протягом багатьох років.
Пост - це час, коли ми залишаємось спокійними в присутності Бога досить довго, щоб дозволити Йому очистити джерела повсякденного життя. Мудрий Соломон порадив: «Пильнуй свого серця; з цього життя починається "(Притч. 4:23). Серце - справді джерело життя. Якщо воно стає заплутаним гіркотою, занепокоєнням або відчаєм, тоді і життя, яке виходить від нього, стає однаково заплутаним. Під час посту ми представляємо своє серце - чи то гнівне, чи радісне, чи байдуже - перед Богом, який бачить усіх і знає всіх.
Ключ до зцілення
Голодування забезпечує можливості зцілення, але не пропонує зцілення саме по собі. Ми повинні прийняти зцілення, яке дарує Святий Дух. Під час посту, коли ми лежимо поруч із “тихими водами” благодаті, ми поміщаємо своє серце в ці цілющі води. Ми молимось і просимо Божого зцілення, милосердя та доброти. Однак ми також повинні пропонувати ту саму благодать іншим. Ми прощаємо так, як Бог простив нас. Коли ми поєднуємо пости з прощенням, цілющі сили переливаються над нами. Піст - це момент, щоб зосередитись на тому, що є важливим у житті, наприклад, на сім’ї, дружині, друзях, добрій волі, любові та доброті. Коли цей фокус потрапляє в поле зору, ми замислюємось і розмірковуємо над Божою світло-сліпучою славою. Ми можемо бачити чіткіше у світлі Його екстравагантної благодаті. Ми розглядаємо поранення та несправедливість у житті крізь величезну призму Його доброти та вічності.
Такий божественний погляд дозволить нам бути більш пристосованими, щоб виграти сумніви іншим і, де потрібно, пробачити. Пост забезпечує час і зосередженість, а молитва - божественний зв’язок, але ми все одно повинні діяти, щоб промити своє серце в потоках Божої прощаючої благодаті. Ми повинні сказати «так» більше, ніж прощення Бога. Ми мусимо продовжити це прощення іншим на життєвій дорозі. Періоди посту пропонують потужні моменти для прощення і прощення.
Як зауважив пророк Ісая, справжній піст включає звільнення пригноблених та скасування боргів, особистих, фінансових чи емоційних. Піст скасовує борги. З огляду на сумний стан шлюбу та особистих стосунків у багатьох місцях, де люди сповідують віру в Ісуса, я мушу поставити питання: чи може прощення - це скасування боргів - допомогти стримати такі питання, як високий рівень розлучень? Чи можливо, що більшість розлучень виникають внаслідок накопичення непрощеного, невирішеного болю та образи?
Життя відносинне, особисте та місцеве. Чим інтимніші стосунки, тим більша тенденція дозволяти нарощувати біль і образу. Коли ми почуваємось ображеними чи сприйнятими як належне, ми можемо щось сказати про це, але в кінцевому підсумку мовчки наклеюємо це на нашу «полицю для образу» разом з багатьма іншими. Незалежно від того, сортуємо ми їх за датою, ступенем тяжкості чи іншими критеріями, ми все одно зберігаємо їх.
"Вони повинні знати краще", - кажемо ми собі. Проте ми стримуємось, бо занадто глибоко боляче залучати наших подружжя. "Як він міг після всього, що я зробив для нього?" "Як вона могла поводитися зі мною так - без поваги?" Як зазначав легендарний поет Вільям Блейк, "легше пробачити ворога, ніж пробачити другу". 4 Рани від друга є більш болючими, тому що ми віддали щось від себе в процесі. Наші серця залучені, і наші сподівання високі. Ми сподіваємось на краще і намагаємось, незважаючи на те, що ми даємо найкраще.
Що може бути більш особистим та інтимним, ніж подружні стосунки? У шлюбі ми кидаємо всіх інших і віддаємось цій одній людині. Ми поділяємо все - дух, душу та тіло. Ми відкриваємось самі. Коли це інше значне нам болить, це болить глибоко. Спочатку ми можемо сказати собі, що він чи вона “мали на увазі добре”. Тож ми надаємо подружжю перевагу сумнівів. Але потім, через деякий час, ми стаємо «мудрішими». Близькі друзі можуть сказати нам, що нас відпускають і рухаються далі. Справжня небезпека виникає тоді, коли ворог нашої душі ставить під сумнів наміри наших близьких. Досить скоро ми візьмемо підказку Сатани і зробимо те саме. Правопорушення, які раніше легко було б пропустити або легко пробачити, зараз розглядаються як невирішені. Ми посміхаємось і продовжуємо, ніби все в порядку.
Навіть якщо ми висловлюємо невдоволення, ми робимо це настільки обережно, що наші подружжя вважають, що це не є великою проблемою. І все-таки ми замучуємо води в наших серцях із образою та бажанням помсти. Він накопичується, поки одного разу ми не прокинемося рішучими розібратися з цим раз і назавжди. Така історія багатьох розлучень, а також інших порушених сімейних стосунків чи дружніх стосунків.