Причина, по якій ми не відчуваємо ваги наших статей про гріх
Що викликають наші гріхи
Ймовірно, неможливо уявити жах пекла та лютість відплатної справедливості та праведного гніву, що охопить тих, кого в останній день виявлять поза Христом. Можливо, під таким словом, як лютість, звучить так, ніби Божий гнів буде неконтрольований або роздутий. Але в Бозі немає нічого некерованого чи непропорційного.
Причина, по якій ми відчуваємо, ніби божественний гнів легко перебільшити, полягає в тому, що ми не відчуваємо справжньої ваги гріха. Мартін Ллойд-Джонс, розмірковуючи про це, сказав:
Ви ніколи не дасте собі відчуття, що ви грішник, тому що у вас в результаті гріха є механізм, який завжди буде захищати вас від кожного звинувачення. Ми всі в дуже хороших стосунках із собою, і ми завжди можемо поставити собі добру справу. Навіть якщо ми намагаємося дати нам відчути, що ми грішні, ми ніколи цього не зробимо. Існує лише один спосіб дізнатися, що ми грішні, і це мати якесь неясне, мерехтливе уявлення про Бога. 1
Лагідний і покірливий
Дейн К. Ортлунд
Як Ісус ставиться до свого народу серед усіх його гріхів і невдач? Ця книга переносить читачів у глибину самого серця Христа - серця ніжної любові, притягнутого до грішників та страждальців.
Іншими словами, ми не відчуваємо тяжкості свого гріха через: наш гріх. Якби ми глибше чітко побачили, наскільки підступним, всепроникним і повним гріхом є гріх - і, як припускає Ллойд-Джонс вище, ми можемо побачити це лише тоді, коли ми бачимо красу і святість Бога - ми б знали, що людське зло вимагає інтенсивності судження про божественну пропорцію. Навіть у когось із таким глибоким почуттям люблячого серця Христа, як Томас Гудвін, не виникає жодних проблем, стверджуючи, що якби «його гнівом проти гріха був вогонь», то «всі земні міхи будуть. . . не змогли нагріти піч досить гаряче ". 2
І подібно до того, як ми навряд чи зможемо збагнути божественну лютість, яка чекає тих, хто поза Христом, так само правда, що ми навряд чи зможемо збагнути божественну ніжність, яка вже спочиває на тих, хто у Христі. Ми можемо відчувати себе трохи сором’язливим чи незручним, або навіть винним, підкреслюючи Божу ніжність так сильно, як його гнів. Але Біблія не відчуває такого дискомфорту. Розгляньте Римлянам 5:20: “Там, де гріх збільшувався, благодать розмножувалася тим більше”. Провина і сором тих, хто у Христі, завжди перевершує Його величезна благодать. Коли ми відчуваємо, ніби наші думки, слова та вчинки зменшують Божу благодать до нас, ці гріхи та невдачі насправді змушують її наростати вперед тим більше.
Провина і сором тих, хто у Христі, завжди перевершує Його величезна благодать.
Глибока таємниця
Але давайте вдавимось до цього непорушного принципу в економії Євангелія. Ми говорили про Божу благодать і про те, як вона витягується, завжди відповідає потребі в ній. Але, чисто кажучи, немає такої “речі”, як благодать. Це римо-католицьке богослов’я, в якому благодать - це свого роду накопичений скарб, до якого можна отримати доступ за допомогою різних ретельно контрольованих засобів. Але благодать Божа приходить до нас не більше і не менше, як Ісус Христос приходить до нас. У біблійній євангелії нам нічого не дано; нам дають людину.
Давайте вивчимо ще глибше. Що нам дають, коли нам дають Христа? Гостріше, якщо ми можемо говорити про благодать, яку завжди тягне в нашому гріху, але як про те, що вона приходить до нас лише в самому Христі, тоді ми стикаємося з життєво важливим аспектом того, ким є Христос - біблійним аспектом, про який пуритани любили розмірковувати: коли ми грішимо, саме серце Христа тягнеться до нас.
Це може змусити когось з нас скорчитися. Якщо Христос є абсолютно святим, чи не обов'язково він повинен відступитись від гріха?
Тут ми входимо в одну з найглибших таємниць того, хто Бог у Христі. Святість і гріховність не тільки взаємовиключні, але Христос, будучи абсолютно святим, знає і відчуває жах і вагу гріха глибше, ніж міг би хтось із нас, грішних, - як чистіше серце людини, тим більше він жахається в думав про те, що його сусідів грабують або знущаються. І навпаки, чим більше розбещене серце, тим менше на нього впливають лихо навколо.