У боротьбі за українське православне причастя, гніздо політичного шершня
Православні лідери в Україні намагаються створити національну церкву. Але їхній успіх, швидше за все, призведе до політичного розколу, оскільки парафії, які колись були духовно союзними з Москвою, будуть змушені орієнтуватися на Київ.
Фред Вейр, кореспондент/21 вересня 2018 р
Патріарх Московський Кирило (р.) Та Константинопольський Патріарх Варфоломій I відслуговують літургію у місті Ніш на півдні Сербії у 2013 році.
Протягом десятиліть православні лідери суперечать, де повинна бути лояльність духовенства в Україні: у Москві чи в межах власних кордонів України. Хоча це глибоко значуще для релігійних авторитетів, це така складна деталь, яка, як правило, була б цікавою для небагатьох православних кіл.
Але зараз тривала суперечка про юрисдикцію готується до кінця - і це може додати новий рівень внутрішньої напруженості України на тлі її геополітичної боротьби з Росією, що триває.
Заохочувані урядом Києва, православні лідери в Україні намагаються створити національну церкву, розірвавши зв'язки багатьох українських православних церков із їх традиційним духовним штабом у Москві. І оскільки найвидатніший патріарх загальної православної церкви, мабуть, готовий віддати свою увагу Киеву, новий український патріархат здається швидше, ніж раніше.
Чи стануть вибори новою «втраченою справою» для євангельських консерваторів?
Однак із новим національним патріархатом відбудеться вороже захоплення традиційного православного органу країни новою відколотою церквою. І хоча зміна не матиме практичного впливу на парафіян - весілля та хрещення відбуватимуться так само, як і раніше, - це, швидше за все, призведе до політичного розколу, оскільки церкви, котрі колись були духовно союзними з Москвою, були юридично змушені орієнтуватися на Київ. Критики заявляють, що православні дебати будуть охоплені політичними занепокоєннями, які не повинні їх торкатися.
"У нас є розділення церкви від держави в Україні, і будь-яка спроба держави втручатися в наші справи буде нагадувати тоталітарні дні", - говорить Василь Анісімов, офіційний речник Української православної церкви, що входить до складу Московського патріархату. "Чому наша церква не подобається українській владі, для нас загадка".
Отримайте моніторні історії, які вам важливі, доставляйте у свою поштову скриньку.
Реєструючись, ви погоджуєтесь з нашою Політикою конфіденційності.
Українське православ’я
Православний світ має 14 автокефальних - функціонально незалежних, але духовно пов’язаних - одиниць, переважно національних, кожна зі своїм місцевим головою або патріархом. На відміну від Римо-Католицької Церкви, Православна Церква не має папоподібної фігури, яка б остаточно врегулювала питання. Але Константинопольський патріарх (нині Стамбул, де народилася церква) вважається «першим серед рівних» і користується кількома привілеями як такий.
Близько двох третей з 43 мільйонів людей в Україні визнаються православними віруючими, хоча вони розділені між трьома окремими церквами, які не відрізняються за своїми переконаннями чи практикою, але привертають дуже різні політичні пристрасті.
Переважна більшість парафій - близько 7000 із загальної кількості 12000 - приєднані до Української православної церкви (УПЦ). Церква є юридично та фінансово автономною, але не має власного патріарха. Швидше, це частина найбільшої у світі православної громади, російської, яку очолює патріарх Московський Кирило. В останні роки УПЦ постійно втрачає послідовників, але все ще підтримується принаймні 20 відсотками православних віруючих, переважно на сході та півдні України.
Хоча в ньому менше парафій, відокремлена Українська православна церква - Київський патріархат (УПЦ КП) насправді є більшою громадою, ніж УПЦ: близько третини українських православних віруючих. Після розпаду Радянського Союзу УПЦ КП була сформована під керівництвом Київського митрополита (архієпископа) Київського Михайла Денисенка, який не зміг стати кандидатом на пост Московського патріарха. Він взяв ім'я Патріарх Філарет, призначений духовним главою нової церкви. Саме Філарет є головною духовною фігурою, яка стоїть на шляху до української національної церкви, яка розпочалася в сучасному вигляді, коли Україна здобула незалежність у 1991 році.
Існує також Українська автокефальна православна церква, яка була сформована після більшовицької революції та має підтримку близько 3 відсотків віруючих. Щоб ще більше заплутати справи, на заході України (яка століттями перебувала під пануванням Польщі) існує також Українська греко-католицька церква, яка в основному є православною, але зобов'язана вірності папі в Римі і вимагає підтримки трохи менше 10 відсотків українців.