Відгуки Земля - IMDb
Який це незвичайний та пам’ятний фільм, майже більше схожий на вірш чи імпресіоністичну картину, аніж на фільм. Він наповнений активністю та образами, які відсувають фактичну історію на другий план. Іноді герої надмірно реагують на події вкрай перебільшено, тоді як інколи вони майже не реагують на те, що відбувається - проте це здається і справжнім, і правдоподібним. Фільм, мабуть, не настільки чудовий, як у деяких, але він має незвичну привабливість, через яку хочеться переглянути його (або, можливо, пережити) ще раз.
Сцени часто мало пов’язані між собою, і зрозуміло, що сюжет не має бути головним акцентом. На перший погляд, історія розповідає про колгосп, їхні надії отримати нову техніку та їхнє суперництво з незалежними землевласниками. Але це має бути щось більш тонке та варте, ніж політичне повідомлення. Теми та образи із залученням персонажів і, особливо, самої "Землі" яскравіші, ніж невеличка сюжетна лінія.
Безумовно, колективістська перспектива, з якої був зроблений фільм, досить очевидна. Але це не применшує цього незвичайного досягнення. І хоча це не буде працювати як легка або невимушена розвага, його варто переглянути, і це фільм, який ви після цього не забудете.
З моменту свого відкриття, коли літній чоловік помирає в оточенні безстрасних дорослих і несвідомо грає дітей, до дико емоційного фіналу, ця захоплююча дух мовчазна робота виходить за рамки своєї політики і виконує функції поезії. Це безпомилково радянський - месіанський запал сцени, коли фермерська громада вітає приїзд трактора, здавався б пародією, якби не надзвичайне почуття лірики Довженка. Використовуючи неодноразові постріли майбутніх фермерів, які вигукували "Це приходить!" врізаний порожнім горизонтом, він будує момент настільки повно, що ти збуджений, незважаючи на себе; Ви повністю вірите в цей трактор. (Як каже один із "багатих фермерів", вражений цією загрозою для їхнього майбутнього, "Це факт. Він тут").
Називати фільм пропагандою, хоча це і правда, здається досить важким. Чи не всі фільми? Маніпуляції Довженка, безумовно, не менш хитрі, ніж західні фільми. Переключіть комуністичне послання на патріотичне чи навіть капіталістичне, а місце - на Другу світову війну в Тихоокеанському регіоні або на старий Захід, або куди завгодно, і воно нічим не відрізняється від, скажімо, "Shane", "Gone With Wind" або "The Страсті Христові "- просто набагато, набагато краще.
Історія, розказана в багатих фотомонтажах нерухомих фігур, фруктів, техніки, небів, брижливих полів і, перш за все, обличчя, містить своє "офіційне" повідомлення про колгоспи та приватну власність з великими темами релігії, розрив між поколіннями та цикл життя: Земля, яка дарує життя, забирає його. Група дітей хихикає і шпигує за старим чоловіком, який слухає могилу свого друга для останнього повідомлення; чоловік сідає на смертне ложе, щоб з’їсти останню солодку грушу; серйозний молодий радикал, один, віддається радісному місячному танцю, перш ніж впасти в бруд. Підхід Довженка має менше спільного з наративом, ніж із створенням візуальних текстур; схоже на те, що Терренс Малік дивився це більше ніж кілька разів, перш ніж робити "Небесні дні". Розриви та повторення Довженка можуть спочатку дивувати, але вони містять конкретну загранку. Зображення накопичуються і кристалізуються, несучи все більшу і більшу вагу, і, коли старіючий фермер раптово радикалізується внаслідок трагедії, прямі постріли його обличчя, що тверднуть у здивуванні та обуренні, набувають громової сили.
Довженко був «модерністом», який глибоко надихався традиційним мистецтвом. Його ода початку колективізації насправді є оргією хмільних образів випираючих хмар, розмахуючих пшеничними полями, дозрівання плодів та обсипання коней.
Приїзд трактора вітається фермерами. Вони починають вірити, що почалося поліпшення життя, але Кулакс вбиває молодого лідера сільського комітету партії. Це лише заохочує жителів села у їх рішучості. У піднесеній фінальній послідовності Довженко об’єднує народження, смерть, урожай, технічний прогрес і солідарність, коли мертвих повертають на Землю, яку він так любив.
Жодне абстрактне резюме не може віддати належне надзвичайній чуттєвості цього чудового фільму. Той, хто шукає коріння кінотеатру Андрія Тарковського, повинен починати з "Землі".
Подібно до "Народження нації" чи "Тріумфу волі", "Земля" - це блискучий, новаторський фільм, навіть морально зневажливий. І в ретроспективі того, що сталося після його звільнення, ліквідації Сталіном мільйонів кулаків, важко не порівняти марксизм Довженка з фашизмом Рейфеншталя чи расизмом Гріффіта. Апологети всіх цих режисерів кажуть нам "ігнорувати історію" або "ігнорувати пропаганду". Навіть вступ до DVD Kino вказує нам не сприймати фільм буквально.
Можливо, замість того, щоб запитати: "Чи може пропаганда бути мистецтвом?" краще запитання: "Чи може мистецтво перевершити пропаганду". У «Землі», я думаю, Довженко частково досягає успіху. Про ліричні цикли народження та смерті в українському степу розповідається візуальною поезією. Насправді, коли фільм продовжується, Довженко, очевидно, не цікавиться обставинами вбивства і мученицької смерті Василя заради колективістської справи. Без сумніву, радянський режим створив цей фільм для (а) заохочення колективізації проти приватної власності та (б) заохочення ретро-язичницького поклоніння аграрному життю проти православного християнства. Історія колективізму проти Кулака в (а) є грубою і непереконливою пропагандою для сучасної аудиторії з історичним поглядом на жорстокість Сталіна в 1930-х. Однак саме завдяки родючим образам і монтажу природних циклів у (б) Довженко прекрасно досягає успіху і перевершує історію та робить її позачасовою.
Цей німий фільм фокусується на невеликому українському селі в 1930 році. Йдеться про маленьких незалежних фермерів, які працюють проти "колективу" - державної кооперації ферм. Фільм (свого роду) - про їхній конфлікт.
Чесно кажучи, історія не дуже велика - це другорядне у цьому фільмі. Образи - це те, що має значення, і це справді приголомшливо. Він містить деякі найкрасивіші кадри, які я коли-небудь бачив про природу, і на зображеннях чітко документує людську любов до землі. Є персонажі та незначна історія, але насправді вони досить погані - історія болісно повільна, акторська жахлива (один дуже симпатичний актор просто стоїть там із великою красивою усмішкою на обличчі, незалежно від того, про що йдеться в цій сцені ) і має кілька найсмішніших діалогових карток, які я коли-небудь бачив (я припускаю, що це погано перекладається з російської). Також "відновлений" друк виглядає досить жахливо. І все-таки зображення неймовірні, і разом із ними іде прекрасна музична партитура.