Відповідь на патріархат в Індії Опір і співучасть у Саміна Алі; с Мадрас у дощові дні

Елізабет Джексон, Університет Вест-Індії
Вип. 37, No1 (Весна 2018), 157-171

відповідь

Цей нарис досліджує способи реагування жіночих персонажів на патріархат у двох романах індійських письменниць: «Мадрас Саміни Алі в дощові дні» (2004) та «Піст, бенкет Аніти Десай» (1999). Він стверджує, що хоча термін "патріархат" використовується в сучасній феміністичній науці менше, ніж інші терміни та поняття, такі як "гендер", він все ще корисний для аналізу динаміки сили сім'ї у багатьох частинах світу. Алі зосереджується в «Мадрасі» на «Дощові дні» на патріархальному контролі жіночої сексуальності, тоді як Десай у «Пості, бенкеті» наголошує на патріархальних обмеженнях жіночої автономії. Обидва романи зображують літніх жінок як переважно співучасниць патріархату, а молодших жінок - як жертви, які реагують різними способами - від невдоволеної відставки Уми у Піст, бенкет та остаточної втечі Лейли в Мадрасі на Дощові дні. Хоча основна увага приділяється молодим дійовим особам, обидва романи натякають на те, як патріархат може пригнічувати юнаків.