Авербух, Куппершмідт (1860 - 1930-ті) - Яблуко не падає
9 липня Авербух, Куппершмідт (1860 - 1930-ті)
Бабуся і дідусь моєї матері по матері.
Її дід Вельвел Авербух жив у Білій Церкові; її бабуся Шейна-Гітель Куппершмідт жила в сусідньому Тетієві, обох містах на селищі Пале.
Ринкова площа Білої Церкви. Листівка. Кінець 19 століття.
У 1879 році вони вперше побачили один одного на своїй чупі. Швидше, за словами Шейни-Гітель, вона побачила середину його кошеня, а Велвел побачив верх її схиленої голови.
Їхні батьки домовились про шіддух незадовго до цього. Ребе батька нареченого сам запропонував це - підтвердження стипендії свого учня та іхе. На той час обидві сім'ї починали впадати у відчай, знаходячи відповідника у іхе. Їх діти наближалися до двадцяти років, а для Шейни-Гітель - до порога розростання.
Факти та імена, що передавалися послідовно і ревно, не залишали сумнівів у незаплямованих іхех Велвела.
(Однак його діти замовкли про деталі, але передали запевнення про славетну кровну лінію Авербухів. Таким чином, ми змушені використовувати свою уяву. Кілька видатних рабинських династій Ауербахів, що походять з Німеччини 15 століття, Родоначальник усіх Мойсей Ауербах служив придворним євреєм єпископа Регенсбурга. Жодна гілка такого калібру не може бути віднесена до другорядних, але наша, очевидно, була однією з багатьох невидимих гілок. Крім того, чутка про південноєвропейське та персидське коріння, яка пояснювала появу деяких яблук на нашому дереві.)
Ми не знаємо, якою була претензія батьків Шейни-Гітель на іхе. Ми не знаємо їх імен. Ми знаємо, що їм мало що запропонували на придане, щоб доповнити їхній рід. На повагу до ребе-шадчана, обидва набори батьків дозволяють ковзати загальну частину звичного дерфрагена.
Ефект Ребе не поширювався на запити, спрямовані на захист лінії крові від схильності до загрози, яка колись увійшла у вічність: туберкульоз та поведінкові дивацтва. Крім того, Рохель, красива мати нареченого, хотіла краси для своїх онуків, а не просто їх та здоров'я. Вона вимагала розглянути майбутню наречену. Але до того, як батько Шейна-Гітель продемонстрував свою дочку, Рохель був переконаний дозволити справу відмовитись, щоб не бентежити ребе.
Велвел був старшим з двох синів Шмереля та Рохеля Авербуха, уродженого Габовича. Вельвел - його повсякденне ім’я, офіційне - Шмуль-Вольф. Післяреволюції останній скоротився до Вольфа, який подарував його дітям по батькові Вольфович для хлопчиків або Вольфовна для дівчаток.
Подарунок Шмереля розповідати про якість та зміст тканини на дотик підтримував його невелику сім’ю; на щастя, йому не потрібно було хвилюватися щодо масового приданого. У цьому передсинтетичному світі він грав роль судді та ката у багатьох місцевих оптових текстильних угодах.
Його стипендія принесла йому таку ж повагу, як і його талант до тканини, настільки, що Велвел усе своє життя представлявся з іменем свого батька, прикріпленим до нього, Велвел Шмерель. І саме стипендію Шмерель цінував. Бізнес, як він любив говорити, стосувався шлунка, а не серця. І його серце і розум були на вивченні Тори.
Велвел і Шейна-Гітель - Пара.
Незалежно від того, схвалила його мати зрештою вигляд своєї невістки чи ні, Вельвел, судячи з усього, це зробив. У Шейни-Гітель було вирізане обличчя з мініатюрним носом, темні очі і пряме волосся, затягнуте в пучок розміром з кулак на потилиці.
Її запам'ятали як людину, до якої всі тяжіли до розмови.
Хасид. Картина Лазаря Крестіна (1902). Зображення, подібне до зображення Велвела Авербуха, яке запам’яталося його дітям.
Вузьке обличчя Велвела, в якому переважали кістлявий ніс, блискуча чорна грива та борода, і великі, пошукові, дуже чорні очі переважали спокійний вигляд Шейни-Гітель. А на зріст вона, невисока і зафтіг, представляла цілий контраст із високою структурою чоловіка.
Їх середовище, багате на бідність, перенаселеність та тривогу, відсутність харчування, достатнього одягу, свіжого повітря та фізичних навантажень, затримувало ріст дітей, як і ранні шлюби та інбридинг. Висота людей з Авербуха поставила їх, на їхню думку, багато метафоричних сходинок над більшістю їхнього земляного шару.
Кілька людей, які наважились тяжіти до Вельвела, і тим менше, що він прийняв, були ті, хто рахував: науковці. Він не помічав нікого поза цим колом або, дивлячись над більшістю голов, нахилився, щоб визнати їх, що стосується цього.
Шейна-Гітель добросовісно повідомила про скарги жителів міста на свою неповагу до Велвела і отримала те саме пояснення: "чому б я витрачала свій час на дурня?" Легше було вибачитися за свого чоловіка, аніж висловлювати йому нескінченні скарги. Він був ікхес, ієшива, меламований, блискучий і вчений і володів надзвичайною пам’яттю, шанований хасид, він був гарний, високий і такий значний у своєму штреймелі -
Штреймель (Фото з www.polishforums.com).
якщо він не мав права на віддаленість, хто мав?
Велвел насолоджувався компанією своєї дружини. Дружина, повторював він, повинна бути красивою та розумною, бо тоді діти були б гарними та розумними, а чоловік поспішав додому після роботи. Eine gute veib shtelt auf die fiss und eine shlechte veib volgert von die fiss (хороша дружина піднімає чоловіка на ноги, а погана дружина збиває свого чоловіка з ніг.) Бруск за найкращих обставин, тихо звернувся до Шейни-Гітель, ніколи не втручаючись у її домашні рішення.
Шейна-Гітель забезпечила, щоб усі їхні діти запам'ятовували єврейський алфавіт о двох і вільно читали по чотири. Тоді дівчинки залишились у її розпорядженні, тоді як хлопці закінчили домашнє навчання Велвела. Людина мало стримана, Вельвел знущався із зосередженості Шейни-Гітель на манерах, які вона тихо знайомила з дітьми, починаючи з дуже молодого віку.
Для жінки, яка виховується в бідній сім'ї штетлів, вона володіла дивовижним почуттям етикету та гідності, яке не могло б бути більш вираженим, якби її виховували з гувернантками та в аристократичному суспільстві. Коли вона навчила дітей правильно входити в кімнату та виходити з неї, звертатися до людей різного віку та статусу, ненав’язливо міняти тему та демонструвала, як говорити так чи ні очима та мовою тіла, Вельвель зневажливо сопів, але - схвалив він.
П’ятниця була найзайнятішим днем для Шейни-Гітель, її дочок та синів до барської міцви, що приносило з криниці більше води, ніж в інші дні