Чому Ісус постився сорок днів і сорок ночей, і чи слід нам потік
Джей Річардс Опубліковано 11 лютого 2018 року •
Джей Річардс
Це другий твір із серії про піст. Прочитайте частину 1 тут.
Найдраматичніший піст у Святому Письмі - це Ісусовий піст, який тривав сорок днів і сорок ночей. Усі події повідомляють Матвій, Марк та Лука.
Матвій пише, що Ісуса «Дух повев у пустиню, щоб його спокусив диявол». (Матвія 4: 1) Так? Чому Святий Дух хотів би, щоб Ісус був спокушений? Автори євангелії скупі на деталі. Але вони дають підказки.
Підготовка до бою
Це не окрема подія. Це відбувається одразу після хрещення Ісуса Іваном та безпосередньо перед Його публічним служінням, яке закінчиться Його насильницькою смертю. Здається, його час у пустелі був схожий на фізичну та духовну підготовку, щоб укріпити Його для наступного натиску. Грецьке слово "спокуса" в тексті означає щось на зразок "тест" або "спроба". Він збирався взяти на себе сатану та його численних прислужників. Це вимагало матері всіх таборів.
І що зробив Ісус? Виспатись багато в печері? Піднімати тягар? Вуглеводневе навантаження? Виконуєте інтервальне тренування високої інтенсивності? Пити білкові коктейлі? Ні, ні. "І постив сорок днів і сорок ночей, - пише Метью, - а згодом був голодним". (Матвія 4: 2)
Чому сорок? Чому б не тридцять дев'ять чи сорок один? Тому що сорок має особливе значення в Божому плані спасіння.
За часів Ноя дощ йшов сорок днів і сорок ночей. Сорок днів і сорок ночей Мойсей провів у пості на вершині гори. Синай, коли отримав від Бога десять заповідей. А євреї - вибраний Богом народ - провели сорок років у пустелі після того, як вони покинули Єгипет.
У кожному випадку сорок днів/ночей/років настає безпосередньо перед чимось новим. Бог очистив землю від гріхів, перш ніж укласти новий завіт з Ноєм. Тривале перебування євреїв у пустелі було частковим покаранням (за бурчання та спорудження золотого теляти) та частковою підготовкою до того, як вони увійшли до Обітованої землі. Перебуваючи в пустелі, вони повинні були повсякденно залежати від води з каменів та чудотворного хліба Бога з неба - манни - плюс перепілки.
Так само з Ісусом у пустелі. Як зазначає Марчелліно Д’Амброзіо, це була прелюдією для “народження нового Ізраїлю, звільненого від гріха, примиреного з Богом і керованого законом Духа, а не законом, викроєним на камені”. Перший Адам провалив тест. Другий Адам пройшов його.
Не пояснюйте це
Може бути спокусливо пояснити весь епізод. "Ну, звичайно", - можна подумати. “Ісус є Сином Божим. Він може розмножувати рибу та хлібці. Я простий смертний, який не міг швидше протягом сорока днів, ніж я міг виховати хлопця, який мертвий у могилі чотири дні. Яке це стосується мене? "