Чому ми сьогодні вмираємо від психології
Наука та релігія пропонують історію смерті.
Опубліковано 18 березня 2017 р
Спокусливо налаштовувати релігію проти науки в будь-якому обговоренні життя, смерті та цілей. Але релігія та наука - це різні речі, і в обох можна знайти духовні істини. Чому ми помираємо - це питання, на яке обидва пропонують відповідь.
Наука відповідає стосовно механіки життя, яка базується на висновках, які ми можемо зробити з матеріального досвіду. Релігії в різній мірі пропонують пояснення того, що лежить поза завісою: вони розповідають нам про те, чого ми не знаємо, а іноді не можемо знати, і тому повинні приймати віру.
Протягом історії було багато чого ми не знали. Релігії давали Богові у багатьох формах пояснення того, чому все сталося так, як вони. Для багатьох християн, якщо Бог хотів, щоб вони про щось знали, це було в Біблії, а якщо цього не було, то вони відчували, що їм не потрібно знати.
Врешті-решт люди почали намагатися самі з’ясувати відповіді, і смерть була взята з рук Бога. Галілей був одним із царів цього руху "давайте розгадаємося". Він та інші розвинули силу розслідування до образотворчого мистецтва.
Хоча це не завжди підтверджувало написане в релігійних текстах, люди черпали впевненість у силі цього підходу. Це пояснювало смерть не як Божу волю, а частково з точки зору того, що ми могли контролювати. Ми виявили такі речі, як пеніцилін, кесареві зрізи та імунізація, і все це запобігало смертності, які в минулому мали враховуватись якоюсь божественною зловмисністю.
Підсумовуючи, ми зрозуміли, що у багатьох випадках смерть людей можна запобігти. Але, щоб запобігти їм, ми повинні були знати практичні причини того, чому люди гинули. Ми повинні були розуміти хвороби, травми, розвиток та старість. Молитва, наскільки хтось може сказати, не перешкоджає смерті.
Зрештою всі вмирають. То чому ми взагалі мусимо померти?
Релігії пропонують відповіді. Згідно з Біблією, Адам та Єва були покарані смертю, грішивши проти Бога (Буття 3:17). Як нащадки Адама та Єви, ми беремо участь у їх долі. Справедливо. Але чому тварини, як і ваша собака, повинні вмирати? Чи харчувались його предки з собачого дерева знань? І дерева теж гинуть від старості, що просто бентежить. Але, можливо, безпечніше сказати, що Бог дав непостійність усім речам як покарання за знання.
На думку ісламських вчених, життя - це випробування, яке закінчується смертю: "Кожна душа відчує смак смерті, і ми перевіряємо вас злом і добром шляхом випробування". (Коран 21:35). Християнство також поділяє це бачення дня суду.
Християнство та іслам є поясненням смерті "іншого світу". Існує багато таких видів релігій. Скандинавська міфологія дарувала тим, хто добре загинув у боротьбі з потойбічним світом у Вальхаллі з Одіном або на полі Фреджі. У грецькій міфології добро перейшло до Єлісійських полів. Ці потойбічні пояснення пропонують наше життя як перехід від того місця, де ми раніше були, до місця відпочинку далі.
Деякі форми буддизму та індуїзму є варіаціями ідеї потойбічного світу. Вони пояснюють смерть як кінець випробування, за яким слідує реінкарнація. Наступне життя визначається якістю його вчинків. Коли хтось піднімається над тестом, піднімаючись над уподобаннями, він стає звільненим, знаходить нірвану або просвітлюється. Цей просвітлений стан не відокремлений від цього світу, але це звільнення від страждань цього світу. 1
Є гарний приклад такого мислення у філософії Веданти, записаній в Упанішадах. Тут Бог не вище цього світу, але є цей світ і все, що в ньому. Бог - фіолетові гори та червоні феррарі, політики та собачі собаки. Звільнитися означає усвідомити, що і сам, і все інше - з однієї тканини. Життя, як ми часто думаємо про нього, як про поділи між вами та мною, або один культ, і інший, - це просто фокуси, які ми граємо на собі, що заважають нам зрозуміти справжню природу Бога та реальності. Ми думаємо, що вмираємо, бо Бог грає в хованки сам із собою. Але ми ніколи не вмираємо; ми просто потрапляємо назад у хвилю Бога. Книга Алана Уоттса «Про табу проти знання того, хто ти насправді» - це приємна розгул у цій формі мислення.
Але релігам насправді не потрібно пояснювати подробиці життя та смерті. Релігії не повинні пояснювати, чому заходи сонця так захоплюють. Їм не потрібно пояснювати, чому синє світло заломлює більше, ніж червоне світло, роблячи, таким чином, захід сонця червоним. Ми можемо прийняти фізичні закони як перевагу Бога, якщо хочемо. Практичність нашого матеріального досвіду підкоряється власним законам, і вони лежать там, де зупиняються релігії. Там, де ваш досвід та релігія суперечать, розслідування конфлікту вирішувати вам. Звичайно, вам дозволено не дбати. Але жоден Бог, у якого варто вірити, не повинен винагородити вас за те, що ви ніколи не знайшли часу, щоб по-справжньому зрозуміти.
Ми можемо до певної міри покластися на свій досвід, щоб зрозуміти питання, чому ми помираємо і чому ми живемо. Народжений з тієї ж лінії мислення, що і сам Галілей, що розгадав, і відкриття пеніциліну Олександром Флемінгом, наш досвід може багато сказати щодо цих питань.
Ви можете розглядати науку як різновид емпіричного спіритизму, оскільки вона має багато спільного з деякими з описаних вище релігій. Він обмежений цим матеріальним світом, оскільки заснований на тому, що ми можемо зробити з цього світу. Більше того, це дає своєрідні практичні знання, які підтримують людей у житті. Багато людей не лише відчувають цей емпіричний спіритизм у своєму житті та діяльності, але вірять, що це в їхніх кістках справжнім. Це релігійно, навіть якщо церква не далі, ніж просто звернути увагу на реальність вашого життя.
Наука - один із аспектів цього досвіду. Це далеко не бездоганно, з усіх причин. Частково він ґрунтується на колективному досвіді мільйонів людей, які намагались упорядкувати свої знання таким чином, щоб допомогти зрозуміти правила цього матеріального світу. Дійсно, спільна робота призвела до відкриття пеніциліну, імунізації, структури ДНК, способу розщеплення атома, липучок тощо. І це пропонує велике розуміння життя та смерті.
То що ж це колективне пізнання матеріального світу говорить нам про смерть?
Перш за все, в одному цілком реальному сенсі це говорить нам про те, що ми не вмираємо. Клітини, які породили вас, живі мільйони років, повторюючись знову і знову, з тих пір, як життя почалося близько трьох мільярдів років тому. Ви живі і здорові скрізь, де є клітини. Ви можете подивитися цю реплікацію самі на незліченних відео YouTube. Ви як продукт цих клітинних поділів поділяєте спільне походження з усіма людьми, тому що клітинна лінія, яка нас породила, ніколи не вмирала.