Дев’ять днів Є межі горя Єврейська зірка
Після руйнування першого храму в Єрусалимі люди відреагували надзвичайно скорботно. Центральна частина їхнього життя, їхнього іудаїзму була знищена. Як їм було йти далі? Вони залишились роздробленими життями, у тяжкій втраті та без заспокоєння.
Одним із способів вираження горя було кулінарне. Деякі вирішили перестати їсти все м’ясо та вино, оскільки ці продукти були символами радості. Обмежуючи свій раціон вегетаріанським, людям постійно нагадували про їх позбавлення через руйнування Храму.
Потім, коли храм був зруйнований вдруге, більше євреїв не їли м’яса і не пили вина.
Рабин Єхошуа сказав їм: "Чому ви не їсте м'яса і не п'єте вина?"
Вони відповіли: “Чи будемо ми їсти м’ясо, яке ми принесли б на вівтар, коли тепер жертви скасовуються? Чи будемо пити вино, яке було вилито на вівтар, коли тепер скасовують литації? "
Він сказав: "Якщо так, ми не будемо їсти хліб, оскільки хлібні пропозиції скасовано".
Вони відповіли: "Можна жити лише на фруктах".
Діалог тривав до тих пір, поки рабин Єхошуа не проілюстрував, наскільки далеко можна зайняти цей напрямок думок: "Ми не будемо пити воду, бо скасовано водночас". На цьому люди замовкли.
Зрештою, урок рабина Єхошуа полягав у тому, що життя - навіть після знищення, навіть після або переплетене горем - рухається вперед. Він назвав обмеження, які ці люди наклали на себе, як "надмірну втрату", а натомість пропагував і навчав, що для горя є обмеження.