Дні єврейського посту в колекціях LBI - Інститут Лева Бека
Номер дзвінка LBI: 78.65e
Зустріч багатьох людей, що окутані свічками: гравюра на міді французького дизайнера і гравера Бернара Пікара (1673-1733).
У році є шість днів, коли спостережливі євреї постять. Два «Великі пости» вимагають посту від заходу сонця напередодні до заходу сонця самого дня, а чотири «Незначні пости» вимагають посту від сходу до заходу сонця.
Найвідоміший із цих шести пісних днів - «День спокути» Йом Кіппур, який дотримуються багато євреїв, навіть ті, хто не дотримується інших постів. Чотири дні посту, один "Великий" і три "Незначні", відзначають події, пов'язані з руйнуванням єврейського храму (вперше в 586 р. До н. Е. І знову в 70 р. Н. Е.). Один “Незначний” піст, Піст Естер, згадує біблійну історію, яка закінчується перемогою євреїв.
Шість пісних днів
Простий мнемонічний трюк допомагає запам’ятати чотири з шести пісних днів. Два основні з них згадуються як Чорний (Дев'ятий Ав) і Білий (Йом Кіпур); а дві з неповнолітніх відомі як Жінки та Чоловіки, оскільки вони згадують вчинки двох осіб, королеви Естер та губернатора Гедалії.
Тиша б'Ав
Тиша б'Ав, Дев'ятого Ав (липень/серпень), є головним пістом в єврейському календарі. Традиційно євреї поститься 25 годин на згадку про руйнування Святого храму в Єрусалимі. За традицією, і Перший, і Другий храми були зруйновані цієї дати в 587 р. До н. Е. Та 70 р. Н. Е. Відповідно. Окрім утримання від їжі та напоїв, дотримання Тиші б'Ав включає немиття, купання, помазання шкіри, носіння шкіри чи вступ у подружню близькість. Книга Плачу та каяття, богослужбові вірші, відомі як Кінот (Елегії) читають у синагозі. Щоб посилити почуття жалоби, світло приглушується, і люди сидять на підлозі або на низьких табуретках, як це було б, сидячи Шивою. Уникати роботи, а також носити Талліт (молитовні шалі) і Тефілін (шкіряні коробки, що містять сувої з віршами з тори), які зазвичай роблять вранці, відкладають до післяобідніх молитов.
Окрім головного зв'язку Тиші б'Ав із руйнуванням Храмів, ця дата також пов'язана з гріхом шпигунів у Книзі Чисел та закінченням повстання Бар-Кохби. Протягом історії євреї в цей день оплакували свої найбільші трагедії. Серед безлічі наборів Кінот декламуються різними громадами, можна знайти вірші, в яких конкретно оплакуються єврейські жертви іспанської інквізиції, хрестових походів, Хмельницького повстання та Голокосту.