Друзі, родина пам’ятайте письменницю-лесбіянку Тетяну де ла Т’єрру KCET
Адольфо Гусман-Лопес
Минулого четверга на мою поштову скриньку надійшов електронний лист із темою "pesame". Слово змушує глибоко вдихнути. Це означає "мої співчуття". Вкладений там корінь песадо, важкий, важке серце, важка звістка про чиюсь смерть.
В електронному листі розповідалося про смерть поетеси Тетяни де ла Т'єрри, колумбійки, яка виросла в Майамі і роками жила в Лонг-Біч. Я знав про неї, бачив багато флаєрів, що оголошували її поезію. Преса Сан-Дієго, яка опублікувала деякі мої поезії, також опублікувала її.
Вона була лесбійською поетесою. Насправді, вона не просто лесбійська поетеса, вона була поетом для вас. Тупий латиноамериканець, який час від часу вилазить, мабуть, утримав мене від її написання, коли я вперше почув про неї десять років тому. Вона описала свою книгу "Для найважчих: феноменологія лесбіянок" як "лесбійський маніфест для хардкорних дамб, дитячих дамб і бажаючих бути лесбіянками".
Я читав написання "Лесбійська хуя та драма" на її веб-сайті.
Угорі списку - виклик із провокаційною назвою. Гаразд, ось я, гарматне ядро у глибину. Я просякнувся її написанням. Вона описала свою піхву, свою паноху як живу істоту, що є суттю, яка певним чином відокремлює інші, а не є важливою для її істоти. Це нагадало мені ту статую ацтеків, у якій печінка майже сама по собі звисає з ребер, оскільки ацтеки вірили, що душа живе в печінці.
Життя починається через піхву. Тетяна жила у дослідженні енергії піхви.
Мене зачепила жира, але прямота розповіді про її тіло, душу, бажання, спрагу та голод любові та життя змусила мене читати. Я згадав свій час із полуничною блондинкою на Техаській вулиці в коледжі. Пам’ятаєте власний час, коли почувались задоволеними, коханими, змоченими? Хоча я вас і не знав, дякую Тетяні за написання.