Думка, чому чорношкірі жінки товсті - The New York Times
Автор: ALICE RANDALL
ЧЕТВЕРТА з п'яти чорношкірих жінок мають серйозну надлишкову вагу. Кожна четверта чорношкіра жінка середнього віку страждає на діабет. Оскільки 174 мільярди доларів щороку витрачаються на хвороби, пов’язані з діабетом, в Америці, і ожиріння швидко обганяє куріння як причину смерті від раку, пора вже спробувати щось нове.
Нам потрібна революція культури тіла в чорній Америці. Чому? Тому що занадто багато експертів, які беруть участь в обговоренні ожиріння, не розуміють чогось вирішального щодо чорношкірих жінок і товстих: багато чорношкірих жінок товсті, тому що ми хочемо бути.
Вірш чорношкірої поетеси Люсіль Кліфтон 1987 р. «Вшанування моїх стегон» починається з похвали: «Ці стегна - це великі стегна». Вона встановлює великі чорні стегна як щось, що жінка хотіла б мати, а чоловік бажав би. Вона не була першою чи єдиною, хто відображав ці знання громади. За двадцять років до цього, у 1967 році, чорний техасець Джо Текс панував у радіоефірах по всій чорній Америці піснею, яку він написав і записав, "Худі ноги і все". Один з його рядків переслідує мене донині: "якийсь чоловік, кудись візьме вас, дитино, худі ноги і все". Для мене це все ще здається майже неможливим.
Хімічно за своєю здатністю сприяти захворюванню чорний жир може бути таким самим, як і білий жир. У культурному відношенні це не так.
Скільки білих дівчат у 60-х росло, молячись за жирне стегно? Я знаю, що зробив. Я попросив Бога подарувати мені великі стегна, як моя вчителька танців Діана. Я ніяк не хотів виглядати як Твіггі, біла модель, чия хлопчача будова була мрією білих дівчат. Не з Джо Текс дзвеніть у моїх вухах.
Скільки білих жінок середнього віку побоюються, що їхні чоловіки вважатимуть їх менш привабливими, якщо їх вага впаде до менш ніж 200 фунтів? Я ще не зустрів жодного.
Але я знаю багатьох чорношкірих жінок, чиї здорові, красиві, успішні чоловіки хвилюються, коли їх жінки починають худнути. Мій чоловік юрист - один.
Інша подруга, жінка кольорових кольорів, яка є професором, сказала мені, що її чоловік, також професор з професією і кольором, благав її не втрачати "цукру внизу", коли вона починала програму схуднення.
І не тільки естетика робить чорний жир іншим. Це теж політика. Щоб швидко ознайомитись із політикою чорного сала, я рекомендую провокаційну книгу Андреа Елізабет Шоу «Втілення непокори: непокірні політичні тіла жирних чорних жінок». Пані Шоу стверджує, що тіло чорношкірої товстої жінки "функціонує як місце опору як гендерному, так і расовому гніту". Контекстуалізуючи вгодованість в африканській діаспорі, вона пропонує нам помітити, що повненька чорношкіра жінка може бути округлою протилежністю підтягнутому чорному рабові, що вгодованість чорношкірих жінок часто функціонувала як явна політична заява, так і активний політичний спротив.