ERLC Майже забутий, завжди неправильно зрозумілий, всепоглинаючий гріх обжерливості

“Я не можу перестати їсти. Я не голодував приблизно 12 років », - жартує комік Джим Гаффіган. “Ви коли-небудь бачили ліки, де сказано, ніколи не їжте натщесерце? Мене ніколи не турбує ".

майже

Слухати веселі звички Гаффігана про нашу схильність до переїдання завжди смішно. Але що прикро, що це також найближче, що багато з нас, християн, коли-небудь прислухаються до проповіді про обжерливість.

Хоча багато відвідувачів церкви чули, як їхні пастори застерігали від небезпеки потурання гріху, ми майже ніколи не чуємо про гріх потурання. Це було не завжди так, адже ненажерливість колись була внесена до семи смертних гріхів. Книга Прислів’їв навіть говорить нам: “Поклади ножа до горла, якщо ти відданий обжерливості (23: 2)”. Але скільки сьогодні християн навіть вважають обжерливість взагалі гріхом?

Частина проблеми полягає в тому, що обжерливість часто приймають за ожиріння. Не всі товсті - ненажери, як і не всі ненажери - товсті. Обжерливість - термін, що походить від латинського слова, що означає "ковтати" - зазвичай використовується у зв'язку з надмірним споживанням їжі або напоїв. Але з християнської точки зору це застосовується ширше. Фома Аквінський сказав, що: “Обжерливість позначає не будь-яке бажання їсти і пити, а непомірне бажання. . . залишаючи порядок розуму, в якому полягає добро моральної чесноти ". І Кріс Донато пояснює,

Дві помилки супроводжують більшість дискусій про обжерливість. Перший полягає в тому, що він стосується лише тих, у кого лінія талії менш чітка; друге - воно завжди включає їжу. Насправді це може стосуватися іграшок, телебачення, розваг, сексу або стосунків. Йдеться про надлишок чого-небудь.

Справжня небезпека обжерливості полягає не в тому, що це призведе до в'ялих талій, а в тому, що це призведе до в'ялих душ. Дуже часто ми відокремлюємо фізичне від духовного, забуваючи, що звички нашого тіла можуть глибоко вплинути на освячення нашого духу. «Фізичні апетити - це аналогія нашої здатності контролювати себе, - говорить С. Майкл Гудманн. "Якщо ми не в змозі контролювати свої харчові звички, ми, мабуть, також не можемо контролювати інші звички, такі як розумові (пожадливість, зажерливість, гнів) і не можемо утримати рот від пліток або сварок".