Інститут Митрополита Кантора
Серед українських та русинських католиків, як в Європі, так і в Америці, склався звичай святкувати Вечірню вдень або ввечері в неділю та свята. Таким чином місцева церква відзначає "подорож з гори" до звичайної роботи тижня.
У Візантійській католицькій церкві ця послуга продовжує користуватися популярністю у:
- Сирна неділя, де він починає Великий піст і зазвичай завершується церемонією взаємного прощення і далі
- п’ять неділь Великого Посту, де це означає перехід від святкових євхаристійних днів суботи та неділі до більш урочистих днів суворого посту та покаяння.
У цій статті описується порядок богослужіння, який святкується у Візантійській католицькій семінарії святих Кирила та Мефодія в Пітсбурзі, використовуючи книги Інституту митрополита Кантора. Згідно з цією традицією, служба починається із звичайних мелодій Вечірні та переходить на піст до пісних мелодій.
Зауважте, що всі публікації Інституту Метрополітен Кантор є неофіційними та можуть бути змінені на підставі рішень Міжєпархіальних комісій з питань священної літургії та музики та/або Ради ієрархів Візантійської католицької митрополичої церкви Пітсбурга. Кантори, які використовують інші версії цієї послуги, можуть скористатися наведеними нижче схемами, але вони повинні дотримуватися вказівок свого місцевого ієрарха та пастора.
Що вам знадобиться для послуги
Дві різні книги про цю послугу можна отримати в Інституті кантору Метрополітен:
Вечірній орден у прощальну неділю (сирна неділя) та неділі Великого посту - це 88-сторінковий буклет, що містить тексти та музику до богослужіння, включаючи недільні вечірні гімни у всіх восьми тонах та спеціальні гімни для кожної неділі. Він призначений для використання з невеликою листівкою для кожної неділі, яка містить гімни для святого дня
Вечірній орден у прощальну неділю (сирна неділя) це 28-сторінковий буклет із лише текстом і музикою для фіксованих частин Вечірнього вечора в неділю в Сирі.
Парафії, які святкують Вечірню лише ввечері в неділю із сиром, можуть захотіти скористатися другою (меншою) книгою, але загалом ми рекомендуємо використовувати більшу книгу, яка мінімізує кількість друку, що проводиться щороку. У цьому посібнику ми зосереджуємось на використанні більшої книги.
Кожен священнослужителі та віруючі повинні мати примірник цієї книги, а також листівку проперів на день, що йде разом із книгою, що використовується; вони знайдені у Літургійному календарі. Перейдіть за посиланням з позначкою "Вечірня в неділю вдень" для листівки з ВСІМИ змінними частинами на день; перейдіть за посиланням із позначкою "лише святі" для маленької листівки, де є лише стихери для святого дня.
Кантор також повинен мати копію Канторські вірші у восьми тонах для вечірньої та утрені, бажано із спіральним переплетенням, оскільки ви будете рухатись по книзі зі зміною тонів.
Контур послуги
| Благословення священика: "Благословенний Бог наш". Початкові молитви Псалом 103: "Благослови Господа, душе моя" Єктенія миру |
| Псалми 140, 141, 129 і 116, с стихери Гімн вечора: "О радісне світло" |
| Прокіменон Великого Посту - починайте використовувати тут пісні мелодії - Гімн прославлення: "Зроби нас гідними, Господи" Благання єктеній |
| Апостих Молитва Симеона: "Тепер ти можеш звільнити свого раба, Господи" Трисагіон та ін., І молитва Господня |
| Звільнення у піст: Три фіксованих тропарії, з похилами Гімн Божій Матері: "Під вашим співчуттям" Господи, помилуй (40 разів) "перше звільнення" Молитва св. Ефема з поклонами Трисагіон та ін., І молитва Господня Псалом 33: "Я буду благословляти Господа в усі часи" Благословення священика |
Погляньте на контур послуги; він дотримується основної схеми щоденної вечірньої, з додаванням тривалого звільнення на швидкі дні.
Музика для служби, однак, різко змінюється посередині. Починаючи з первісного благословення священика і закінчуючи гімном «О радісне світло», ми використовуємо звичайні мелодії для відповідей, тонів псалмів та стихр. Але починаючи з прокіменону, ми переходимо до пісних мелодій і використовуємо їх до кінця служби. Це знаменує собою перехід з неділі на більш суворо покаянні будні Великого Посту.
Накреслено змінні частини послуги виділено напівжирним шрифтом. Оскільки звільнення на швидкі дні має власну незмінну тропарію, ми не співаємо жодної змінної тропарії на цій службі.
Псалом 103 і Мирна ектенія
Служба починається з першого благословення священика та відповіді людей: "Амінь". Вони звучать у звичайних (мажорних) мелодіях, а не в пісному тоні!
Потім кантор і люди повторюють молитви "звичайного початку" і Псалом 103. Тут псалом співають просто у звичайні будні, а не співають його під святкову мелодію). Все робиться у звичному псаломському тоні.
Послухайте записані приклади початкових молитов (злегка узгоджені) та Псалом 103, якщо ви не впевнені в них.
Потім єктенія миру співається так само, як і на Божественній літургії (слухайте).
Псалми, що запалюють лампи
Тепер ми співаємо вступні вірші 140-го псалма: "Господи, я до тебе кликав, вислухай мене". Але щоб знати, яку мелодію використовувати, ми повинні розглянути перший набір мінливих гімнів: Світильник, що запалює лампу, або «стихера в 140-му псалмі».
Кожне свято Вечірні включає в себе стихеру: літургійні гімни, які співаються в чергуванні з віршами псалму. У неділю ввечері у Великий піст співають десять стихр:
- чотири стихери покаяння, в Тон тижня
- три стихери для конкретного недільного вечора
- три стихери для святого дня
Ми завжди співаємо початкові вірші 140-го псалма, використовуючи мелодію самохласена в тон першого стихерона - тут він завжди буде в Тонах тижня, так само, як і в тембі неділі, який ми укладаємо (оскільки кожен новий тон починається в суботу ввечері).