Як і чим харчуються люди, які переживають безпритульність
Сім людей говорять про те, як вони отримують їжу та що їдять, живучи на вулицях Берклі.
Будь-яка історія про тих, хто зазнає бездомності, буде неповною. Існує стільки наративів на цю тему, скільки життів це впливає. Наступна історія також є неповною, хоча і не через відсутність можливих співрозмовників. Зараз у окрузі Аламеда живе майже на 40% більше бездомних, ніж два роки тому. А найсвіжіший міський підрахунок бездомних свідчить, що 972 жителі Берклі перебувають або в притулках, або на вулицях.
Ті, хто живе на вулиці чи в притулках, не важко знайти. Але залишатися бездомним у будь-якому місті вимагає набагато більше, ніж просто не мати даху над головою. Це означає мати власну невпевненість на виставці. Один чоловік описав це як параноїю. "Ви повинні припустити, що закон забороняє все, що ви робите", - сказав він. Люди з такою обмеженою конфіденційністю були зрозумілими обережними, дозволяючи репортеру навести на них телефон і натиснути "запис".
Їжа була іншою. Майже у кожного були історії про їжу, які вони не проти записати. Історії, якими вони ділилися про те, що потрібно, щоб нагодуватися в Берклі, не обов'язково були тими, про які писали найчастіше.
У Берклі не бракує благодійних установ, що пропонують щоденне харчування бездомним. "Ніхто не дозволить тобі тут голодувати", як сказав один чоловік. Наприклад, у понеділок можна замовити ранню трапезу в церкві Христа на Сідар-стріт від денного дому Дороті, а потім перейти до баптистської церкви Макгі-авеню на обідню їжу і, нарешті, вирушити до Народного парку на 15:00. їжа з їжею, не бомбами. Вечірня їжа стає дещо складнішою, вимагаючи, щоб людина відстежувала день та її місцезнаходження, а також, скажімо, друга чи четверта субота місяця чи третя неділя.
Підпишіться на Nosh Weekly
Людина могла побудувати щоденну міграцію навколо доступних послуг, але ніхто, співбесідник цієї історії, не застосовував таку стратегію. Для деяких благодійні організації можуть викликати розчарування через низьку якість - «нарівні зі шкільною їдальнею чи в’язницею», як сказав один чоловік, - або ж надто соціально залякують та обтяжують через те, що вони більше шаленіють, ніж їжа. Для більшості опитаних людей просто простіше поводитись за межами ресторану, встановлювати табірну піч біля доріжок BART, метушитися для запасних змін і залишків їжі або подавати заявки на талони на їжу, ніж балансувати з розкладом, меню та середовищем послуги з благодійного харчування.
І хоча багато хто висловлював подяку та захоплення достатком доброї волі, яка їм доступна, майже всі віддавали перевагу певній самостійності та самоврядуванню над тим, як, коли та що вони вкладають у свої тіла. Навіть якщо це агентство виходить лише з рішення про те, кого попросити про допомогу.
Для громади, яка звикла бути дещо невидимою, видавалося найбільш доречним дозволити тим, з ким брали інтерв’ю, розповісти власну історію, своїми словами. Як сказав один із людей: "Ви не можете цього знати, якщо не проживете його".
Народний парк: Джо - щось новеньке в парку, і він вважає його скоріше місцем для відпочинку та відпочинку, а не постійним будинком. Йому на початку 30-х років.
"Ви тут добре подбали. Вони отримали ресурси і ... я не знаю, що в цьому місці щось просто є. Вони називають це вихором. Я пішов. Я був в Арката і Санта-Крус і пробував Флориду. Я був по Америці. Нікуди не подібно Берклі, чоловіче.
"Це не те, що ти забезпечений, але ... ніхто не дозволить тобі тут голодувати. Я не хочу просити у когось лайна. Я намагаюся не вживати безкоштовну їжу, якщо отримав гроші. Я намагаюся працювати, бо, як кажуть, людина, «не працюй, не їж». Навіть це сказано в Біблії.
"Багато людей, які приходять сюди, вони просто .... Це легка суєта, розумієш? Це завжди безкоштовна їжа. Ви можете просто посидіти тут, і якщо ви зголодніли, можете сказати: "Гей, я можу отримати ваші залишки?", І ви спробуєте достатньо разів, і хтось дасть вам свою їжу.
“Я сидів тут раніше, як пригнічений і голодний, але все ще занадто гордий, щоб підняти голову і попросити когось про їжу. Я просто сиджу тут, опустивши голову. Я піднімаю очі, і ось цей хлопець подає мене, як французький тост, у коробці. Я сказав: «Дякую, чоловіче». У мене були навушники. Я відклав його, опустив голову назад, і коли я піднімаю голову, я бачу його кулак на моєму обличчі, і він мав татуювання «LOVE» його пальці, і він намагався дати мені пальці, і я подумав, що це було чудово, чоловіче. І просто таке лайно відбувається постійно, чоловіче. Ви бачите тут багато проявів.
“Прояв - це те, що я люблю називати. Коли вам щось потрібно, це просто приходить до вас. Поки вам потрібно щось важливе. Щось, що вам насправді потрібно, ви отримаєте. Я не знаю, чи це прояв чи благословення. Я думаю, це все однаково ".
Саскач
Народний парк: Саскач живе в парку і вимикається з 17 років.
“Кожного разу, коли у мене нічого немає, я повертаюся сюди. Для цього і призначений цей парк. У цьому парку мешкають бездомні та люди, які кажуть: "О, я ненавиджу бездомних", що не має сенсу. Для цього був побудований цей парк. Він був побудований для людей, у яких нікого немає. До яких немає до кого піти. Ніде блукати. На жаль, це перетворилося на ... Деякі люди мають свої власні проблеми, звикання, недоліки та інше, але, наскільки я розумію цей парк, це має бути для кого завгодно. У вас є пупок, знаєте, ви тут удома. І це те, що я завжди любив у цьому.
"Тут не можна голодувати. Щосуботи ми називаємо це «жирною суботою», бо щосуботи виходить група груп, яка годує нас і приносить нам шкарпетки ».
Ви маєте на увазі їжу, а не бомби?
“Ні, інші групи, а не їжа, не бомби. Я не їм їх речі. Мені це не подобається, тому що вони виймають його зі сміттєвих баків, а воно гниле, а в ньому немає м’яса.
«Я поспішаю взяти власні чортові гроші, щоб я міг раз у раз поїхати купити гамбургер Bongo. А потім я розділив його зі своїм собакою. Я знаю це корейське місце, де продають цілу купу коротких ребер за 3,50 долара. Я дістаю купу коротких ребер, трохи теріякі, і ділюсь цим зі своїм собакою Нікітою. Вона, до речі, принцеса парку. Він жестом показує маленькому поморанцю. Собака гавкає і кидається на пішохода.
"Вона думає, що вона пітбуль".