Людина Ейнштейна в Пекіні Повстанець з причиною - The New York Times
ПЕКІН - Перший раз, коли його очистили, Сюй Ляньгіну було 37 років, фізику, філософу та історику, який прийшов у майбутнє, ветерану комуністичного підпілля. Йому довелося розлучитися з дружиною, залишити синів і поїхати жити на ферму матері в країні.
Через три десятиліття лише серцевий напад врятував його від ув’язнення або ще гірше під час різанини, яка закінчила демонстрації демократії на площі Тяньаньмень у Пекіні в 1989 році.
Під час Культурної революції Червона гвардія викрала переклади Ейнштейна, якими доктор Сю працював під час заслання на ферму. Одного разу озброєні охоронці оточили його квартиру, щоб тримати його подалі від державного секретаря Уорена Крістофера.
Протягом семи десятиліть Сюй Ляньгін був людиною Альберта Ейнштейна в Китаї, переплітаючи революцію та фізику, щоб висловитись за політичну свободу та цінність наукової цікавості в країні, де правителі часто мали інший порядок денний. Його перекладені та опубліковані переклади Ейнштейна допомогли викликати відродження інтересу до Ейнштейна та науки до Китаю.
Китайські лідери сьогодні заявляють, що наука є запорукою модернізації та зростання країни, але доктор Сюй не знаходить у цьому задоволення.
"Вони просто використовують це, щоб служити собі", - сказав він нещодавно.
За його словами, телефон все ще не прослуханий.
Сьогодні, у 86 років, його волосся біле, і історія у вигляді науковців, правозахисників та журналістів приходить до нього, у його забитій книгами квартирі з видом на університетський район у Пекіні.
Якщо він не є найстарішим живим китайським дисидентом, він легко є одним з найбільш інтелектуально визнаних, автором близько 200 статей та редактором півдюжини книг. Історик Х. Лайман Міллер назвав його "архетипною фігурою" у своїй книзі "Наука та інакомислення в Китаї після Мао". Прикметник "шановний", здається, прив'язує до нього те, як сніг приваблює гори, але він, здається, не втратив ні грама бунтівності.
Десяток років тому в цій газеті він називав потенційних реформаторів-комуністів "залізами".
Нещодавно вранці доктор Сю просунувся з крісла під час своїх пригод ейнштейнівським демократом, стукаючи повітрям, махаючи руками і часто сміючись. Альберт Ейнштейн суворо дивився зверху над картотекою.
"Великі духи завжди стикалися з жорстоким протистоянням посередніх розумів", - йдеться в написі.
Одягнений у блакитну сорочку, капці та товсті окуляри, доктор Сюй підвівся зі свого м’якого крісла, щоб стати під плакат. "Це одні з найкращих його слів", - сказав він.
Любовні стосунки між доктором Сю, який народився в Лінхаї, штат Чжецзян, в 1920 році, і Ейнштейном почалися, коли доктор Сюй навчався в середній школі і читав збірку есеїв Ейнштейна під назвою "Світ, яким я його бачу". У книзі було стільки політики, скільки й науки.
В одному уривку, який підкреслив молодий Сюй, Ейнштейн писав: «Держава створена для людини, а не людина для держави. Я вважаю головним обов'язком держави захистити людину і дати їй можливість перерости у творчу особистість ".
Доктор Сюй сказав: "Я хотів бути такою людиною".
У 1939 році він вступив до Чжецзянського університету, маючи намір, як він писав у своєму вступному бланку, стати "авторитетом сучасної фізики". Але політика втрутилася.
Щоб уникнути японської армії, яка вторглася в Китай у 1937 році, університету неодноразово доводилося переїжджати, а іноді під час вибухів студентам доводилося ховатися в печерах. Це забезпечило доктору Сю показову та тривожну екскурсію китайською сільською місцевістю. Деякі люди жили в печерах із обірваним одягом, тоді як їх господарі жили добре.
"Ця різниця була нерозумною", - згадував він, думаючи. Зробивши висновок, що Китаю потрібна «тотальна революція», він вирішив приєднатися до комуністів у підпіллі.
Тим часом він досягав успіхів у навчанні, а коли закінчив університет, його наставник Ван Ганчанг, архітектор першої атомної бомби в Китаї, хотів, щоб він був науковим співробітником для вивчення таємничих субатомних частинок, відомих як нейтрино.
Натомість юний Сюй пішов на пошуки революції, викладаючи у п’яти школах протягом наступних двох років. Коли японська армія захопила провінцію, де він викладав, його старий наставник розмістив оголошення в місцевій газеті з проханням повернутися до досліджень. Доктор Сюй справді повернувся в університет, але він взяв із собою політику, і фізичний факультет став центром комуністичної діяльності в університеті, а доктор Сю був секретарем партії.
Коли комуністи нарешті взяли гору в 1949 році, доктор Сюй і доктор Ван переїхали до Пекіна і приєдналися до Китайської академії наук, де в тому, що він називає зараз "поганим вчинком", доктор Сюй на деякий час став головним цензором, перевіряючи наукові праці на наявність антиреволюційних настроїв чи загроз національній безпеці. Але виявилося, що він не міг служити і Ейнштейну, і Мао.
У 1957 році Мао оголосив про кампанію «100 квітів», заохочуючи людей висловлюватися і критикувати, аби згодом вирішити, що справа зайшла занадто далеко, і ініціювати нову кампанію з відсіювання «правих».
Доктор Сю висловився проти нової кампанії, і його самого засудили в "The Chinese People Daily" не просто як правого, а "крайнього правого". Академія наказала йому піти працювати на ферму на північному сході Китаю, але доктор Сюй стверджував, що у нього артрит і що там занадто холодно.
Тоді, сказавши, що він сам, доктор Сю повернувся до своєї квартири в Пекіні.
Його дружина Ван Лайлі, історик та мати їхніх 7- та 14-річних дітей, була вагітною.
Вона так сильно плакала три дні, за його словами, що вона втратила дитину. За притулок свого чоловіка доктора Ван вигнали з партії, і під “великим тиском”, доктор Сюй, вона попросила його про розлучення. Доктора Сю було вигнано на його сімейну ферму в Лінхаї.