На Білості, Холодна Північ, антропоморфний апельсин та миючий майданчик

Це ніколи не працювало.

холодна

Слава Богу, небеса, які б там не були боги, бо ця шкіра, в якій я перебуваю, є красунею.

Розалі Аверін, співавтор AFROPUNK


Я почав писати цей твір кілька місяців тому, думаючи, що це буде узагальнена медитація про білизну, як це реалізується в Канаді: частина трактату, свідчення та аналіз. Сьогодні 9 листопада. Вчора, у темряві ночі цього континенту, Сполучені Штати Америки оголосили нового обраного президента: пана Дональда Дж. Трампа. Можливо, ви чули про нього з різних мемів із апельсинами. Зараз мій твір інший. Тим не менше, те саме. Ви читатимете це з певного моменту після виборів із різницею.

До цих виборів я писав про білизну та верховенство білих як про хитке. Зараз я не впевнений. Звідки походить цей трепет - це сама по собі хитрість, оскільки виборці мали вибір між двома його втіленнями, а не між добрим і поганим, правильним і неправильним, кращим і гіршим. Що я знаю, це те, що верховенство білих - це підступний вірус. Це не дискримінує. Ми всі заражені, так чи інакше. Деякі з нас, ті, хто живе у шкірах, які подобаються цьому вірусу, мають глибшу інфекцію для боротьби. Більша відповідальність. Менше симптоматичних хворобливих спалахів. Але це в усіх нас. Він прокрадається через ненависть до себе і кольоровість, через розкол інтересів і глибоку потребу забути роль капіталізму у всіх наших утисках (бо якщо ми про це забудемо, то наш так званий успіх все одно може щось означати, все ще може означати автономію) . Його улюбленою отрутою є расизм, який з’їдає все, що стосується. Він побудував наші версії лібералізму і переконує нас, що ми можемо врятувати одне одного від наших індивідуалістичних, націоналістичних п’єдесталів, використовуючи гроші та різні версії соціальної переваги, просякнуті білими євроцентричними способами пізнання та стандартами інтелектуальної та фізичної краси.


Нещодавно я відвідав Остін, штат Техас, щоб відвідати конференцію, на якій Кріс Красс - поважний білий антирасистський організатор, письменник, активіст - був основним доповідачем. Один шматок його промови зачепив мене: історія його молодості та обмін між собою, у його починаючій соціалістичній, антирасистській активності, і скинхедом у його власному початковому світоглядному світогляді. Він говорив про сміливу розмову, про заяву та обіцянку, сказану скінхеду: "Я відмовляюсь дозволити твоєму верховенству білих". Незважаючи на звичну підозру, яка виникла в мені, коли слухала свідчення білого досвіду з расою, це, тим не менше, корілося в мені, ця ідея сердець охоче передалася оратору найбільшої брехні сучасності. Наскільки охоче ми кожен розірвали груди, обняли руки навколо тих пружних м’язів і передали їх тому, що без нашої жертви було б нічим - лише струменем гарячого повітря та бахромою образою. Ми побудували цю річ своїм мовчанням і мовчанням та нашими викривленими голосами, піднятими на її захист.