Піст - це не дієта
Пост - це не дієта
У чому різниця між релігійним постом та дієтою? Дієта стосується вашого тіла та здоров’я. Піст - це ваша душа, Бог, і відповіді на молитву. Обидва хороші; один нескінченно вищий.
При дієті стимулів багато. Вписання в менший розмір - це Святий Грааль моди та зовнішності. Почуватися і виглядати добре - це винагорода, яка отримує нас через бурчання живота. А ще є компліменти: Ви чудово виглядаєте!
Під час посту справа не в тому, щоб виглядати добре або отримувати компліменти. Натомість піст має силу перемогти зло, зміцнити наші молитви та наблизити нас до Бога.
Коли постимо, ми наслідуємо приклад Ісуса, який постив сорок днів у пустелі, перш ніж розпочав своє публічне служіння. Подумайте, що мить. Ісус, який є другою людиною в Трійці, використав силу посту. Перш ніж стати публічним, він пожертвував своїм голодом за владу, яку, як він розумів, принесе.
Потужні приклади
У Писанні часто вимагали постів. Наприклад, Бог послав Йому в місто Ніневію, щоб попередити їх, що він знищить їх, якщо вони не покаяться. Все місто молилося, каялось і постило. Бог пощадив місто.
Колись королі та президенти закликали всю свою країну до посту. Президент Джон Адамс проголосив день посту та утримання у 1798 році, коли Франція загрожувала війною. Війни вдалося уникнути. Президент Авраам Лінкольн проголосив національний день посту в серпні 1864 р. Під час громадянської війни. Хвиля змінилася.
Під час Великого посту минулого року архієпископ Вільям Гох, архієпископ Сінгапуру, закликав усіх 200 000 католиків Сінгапуру постити кожну п’ятницю хлібом та водою для сприяння Новій Євангелізації. Щоб молитва була ефективною, вона повинна супроводжуватися постом », - написав він. "Ми дізнаємось про це від Ісуса, нашої моделі євангелізації, дивлячись на те, як він готував своє служіння, вирушаючи в пустелю, де постив 40 днів". Архієпископ Го підкреслив, що додавання посту до «побожних і палких молитов» є єдиним способом перемогти «ворожий секуляризм», який підриває суспільство. Він також приписував посту усунення перешкод і очищення нас від гріха.