Проповіді - це харчове харчування (частина 2 з 4); Меч; Лебідь
У своїй останній статті я поділився з вами деякими уявленнями щодо важливості “презентації” проповіді. Розмірковуючи над важливістю проповіді, я пообіцяв, що в цій статті мова піде про “харчування” чи “зміст” проповіді.
Як зазначено на початку моєї попередньої статті. Мета проповіді - нагодувати слухачів Божим Словом, бо проповідь у багатьох відношеннях є духовною їжею, яку пастор готує для своїх слухачів. Це означає, що зміст проповіді насправді важливіший за виголошення. Ще раз аналогія проповіді як духовної трапези виявляється корисною. Харчова цінність проповіді важливіша, ніж те, наскільки красиво вона виглядає на тарілці.
Уникання порожніх калорій
Як це стосується їжі, так це стосується і проповідей. У харчуванні людини порожні калорії - це калорії від їжі та напоїв, які не містять жодної їжі. Це може траплятися і в проповіді. Можна проповідувати своїм слухачам, фактично не даючи їм необхідного харчування. Цього слід уникати проповідникам.
Проповідь повинна бути поживною. Вони ПОВИННІ БУТИ. Якби метою проповіді було переконатись, що кожен, хто прийшов на богослужіння, залишив службу щасливою, я міг би це зробити дуже легко, і це зробило б пастирство неймовірно менш складним. Однак це нездорово.
Подумайте, як приготувати їжу для дітей. Якщо мета годування дітей полягає в тому, щоб вони щасливо покинули стіл, тоді просто годуйте їх щодня бутербродами з сиром, приготованими на грилі, разом із кексами та трохи Kool-Aid. Мій син їв би це кожен прийом їжі, кожен день. І кожного дня він залишав стіл щасливим, як молюск. Можливо, він навіть зробить мені комплімент, покинувши стіл. Він міг би сказати мені: «Це була найкраща страва, яку ти коли-небудь готував, тату! Дякую!"
Але як тато я знаю краще. Це була не гарна їжа. У ньому не було жодного поживного вмісту, що підлягає викупу. Єдине, що вдало вдалось, - це запевнити, що мій син покинув стіл у гарному настрої.
Це звичайна історія серед пасторів. Історія, коли вони відчувають, що вони справді проповідували по-справжньому погану проповідь, але коли хтось вийшов із церкви, він або вона сказали: “Це був великий пастор проповіді”. Навіть Мартін Лютер зізнається у таких переживаннях. [1] Зазвичай ці історії розповідаються як свідчення сили Святого Духа працювати, незважаючи на нас. Я ніколи не заперечуватиму сили Святого Духа подолати гомілетичні недоліки пастора - бо як інакше проповідь могла б щось досягти? Я також стриманий критикувати Лютера, але я не вважаю ці компліменти після "погано поставленої діагнозу" обнадійливими, і такі компліменти не є безпомилковим свідченням сили Святого Духа. Якщо пастор знає, що в його проповіді був поживний бутерброд з сиром на грилі з бортом кексів, перш ніж він коли-небудь ступив на кафедру, а тоді, коли він пішов, йому дали комплімент за «велику проповідь» ... ну, ви можете зрозуміти, як це може бути не найохочуюче для пастора почути. Комплімент від мого сина, що покидає стіл, чарівно не наповнює його сирними бутербродами та кексами смажену їжу легким салатом та злегка скорченою тилапією, подаваною на ліжку з ідеально приготовленою лободою.