Риси характеру, які змушують когось повірити в теорії змови

Особи, які мають сильне бажання вважатися особливими - навіть унікальними - з більшою ймовірністю перейдуть до цих теорій

Дозвольте мені пояснити, чому ви зараз можете слухати більше теорій змови, ніж зазвичай.

Почніть безкоштовну пробну версію, щоб продовжувати читати

Насолоджуйтесь необмеженим доступом до всіх статей
Отримайте необмежений доступ безкоштовно протягом першого місяця
Скасувати будь-коли

Увійдіть у свій обліковий запис Telegraph, щоб продовжувати читати

Продовжувати читати цю преміум-статтю

Дозвольте мені пояснити, чому ви зараз можете слухати більше теорій змови, ніж зазвичай.

За словами Яна-Віллема ван Проойєна з Амстердамського університету, теорії змови (КТ) поширюються, коли виникає криза, особливо та, яка спричиняє швидкі суспільні зміни і, в свою чергу, породжує страх, невпевненість і почуття безпорадності. Чим довше ситуація триває і чим вища тривога, тим привабливішими стають такі теорії для деяких людей - зокрема, за словами Річарда Молдінга та його колег з університету Дікін в Австралії, тих, хто почувається соціально ізольованим і безсилим.

Александра Чичоцка з Університету Кента визначає КТ як "таємні змови могутніх та зловмисних груп" і пропонує три причини для їх апеляції. По-перше, за відсутності ясності в інших місцях вони пропонують пояснення того, що відбувається. По-друге, вони надають відчуття контролю над тим, що відбувається. По-третє, це посилене почуття контролю зміцнює самооцінку віруючих.

За словами Чічокки, особи, які мають сильне бажання вважатися особливими - навіть унікальними - частіше приймають КТ, особливо якщо вони також страждають низькою самооцінкою. Ван Проойен припускає, що ті, хто відчуває себе сторонніми людьми в суспільстві, частіше підтримують їх. Віран Свамі з Вестмінстерського університету опитав 990 дорослих британців і виявив, що ті, хто найімовірніше вірить у КТ, використовують інтуїтивне, а не аналітичне мислення для вирішення проблем. Віруючі КТ також, як правило, більш стурбовані, і вони нижчі за оцінку відкритості, однієї з рис особистості Великої п'ятірки.