Роздуми про Марш повернення

Марш повернення це крик на все життя, щоб ми могли покинути стіни нашої в'язниці. Ці слова повторював Ахмед Абу Артема у своїх численних лекціях та інтерв’ю. Абу Артема - це головний мозок найпотужнішого висловлення беззбройного палестинського спротиву "Марш повернення", який розпочався 30 березня 2018 року і який майже щороку стає щотижневим явищем у секторі Газа.

"Чому ми повинні померти тут мовчки? Ми хочемо, щоб наше послання дійшло до світу. Ми хочемо сказати світові:" Тут є люди. Люди, які шукають гідного життя, прав людини та свободи "."

Я зустрів Абу Артему, коли він завершував американську промову, безпосередньо перед тим, як виступити у Вашингтоні, округ Колумбія, у Плімутській церкві. "Я думаю, що ми можемо жити разом", - сказав Абу Артема під час своєї розмови; "Ми маємо насіння жити разом, але без окупації, без апартеїду, рівності та прав людини в одній демократичній державі". Це, за його словами, незважаючи на те, що минулий рік показав, що серед ізраїльтян, тих людей, які живуть по той бік огорожі, в якій перебувають 2,2 мільйони жителів сектора Газа, мало апетиту до розмов про мир, справедливість чи життя разом.

Абу Артема дав свідчення перед Радою ООН з прав людини (UNHRC) в Аммані, Йорданія; потім він приїхав до США говорити. UNHRC завершив свій нещодавно опублікований звіт і заявив:

"Комісія має обґрунтовані підстави вважати, що під час Великого маршу повернення ізраїльські солдати допустили порушення міжнародних прав людини та гуманітарного права. Деякі з цих порушень можуть становити військові злочини або злочини проти людства, і Ізраїль повинен негайно розслідувати їх".

Холодне схожість

У своїй книзі Східно-Західна вулиця, Філіп Сендс стежить за життям і діяльністю Герша Лаутерпахта та Рафаеля Лемкіна, двох видатних професорів права, які відігравали важливу роль у трибуналах з військових злочинів у Нюрнберзі після Другої світової війни. Лаутерпахт (1897-1960), народився в польській єврейській родині, був одним із провідних міжнародних юристів 20 століття і став суддею Міжнародного суду в 1954 році. Лемкін (1901-1959), польсько-єврейський біженець, був людиною, яка стояла за першим договором ООН про права людини, Конвенцією про запобігання та покарання за злочин геноциду.

На сторінці 166, в одному з багатьох жахливих уривків книги, Сендс описує кроки, здійснені Гансом Франком, нацистським губернатором Польщі, який постановив, що підконтрольна йому територія буде "вільною від агітаторів, тіньових торговців та єврейських експлуататорів. "