Шрі Чандрамулішварая Намах ВЕДА ДХАРМА САСТРА ПАРІПАЛАНА
Публікація No 50
Кожен повинен встати з ліжка в брахумському мухуртем, тобто. п’ять нажиг (дві години) до сходу сонця, тобто 4 ранку. Якщо ми спимо поза цим часом, ми не тільки втратимо заслуги, які маємо, але й залучимо прокляття Пітруса.
Буденні справи
Існує три типи переваг для вказівок, поданих у наших шастрах. По-перше, вигода, яку ви відчуваєте тут і зараз; друге - для досвіду при наступних пологах; по-третє, вигода в обох напрямках. Це також називається Drishta phala (помітна користь); Адрішта фала (невидима користь); Drishtaadrishta phala (Бачена та невидима вигода). Забувши невидиму користь від очищення (після стільця/сечі), бачена користь відчувається всіма, хто слідує. Прикро, що багато хто з нас дотримується практики холодних країн, не турбуючись про їх застосовність. Саме повітря Apaana виганяє стілець. У той час на місці помітний неприємний запах. Чи не потрібно митися грунтом і водою, щоб позбутися неприємного запаху? Яким чином той, хто не вмивається після виділення сечі, перевершує тварин? Часто миючи ноги, тепло в голові зменшується. Промиваючи, хвороба в зубах проходить.
Орган нашого організму працює безперервно під час сну, щоб перетравити їжу. П’ять „Пран” допомагають цьому процесу. Подібно до того, як вітер штовхає сіно в полі, «газ» відкидає сміття в різні місця. Це сміття залишається на язиці та щілинах у зубах, спричиняючи погані мікроби. Це викликає захворювання зубів. Отже, полоскання рота більше разів після введення їжі. Слину слід приймати лише після полоскання рота. Беручи каву тощо в ліжку, прикидаючись сучасністю, погана мокрота тощо потрапляє всередину і псує здоров’я. Якщо чистити зуби спочатку, як закладено, жодна хвороба не вплине на нас. Коли чистять зуби паличками, частинки їжі виходять із щілин разом із «Піттою» (жовчю) та «Слешмою» (мокротою). Для чищення зубів жителі села використовують золу, кирпич, грунт тощо, а жителі міста використовують імпортне вапно, віск тощо, тим самим псуючи ясна і коріння зубів, в результаті чого носять протези. Як безглуздо давати гроші іноземцям навіть за чищення зубів, втрату зубів і носіння протезів. Ми прагнемо знищення, відмовившись від економічного шляху, продемонстрованого нашими прабатьками, що веде до міцного здоров'я.
Снана (ванна)
Снана (ванна), як правило, буває двох видів: одна, основна, за якою повинні стежити здорові люди; інший, вторинний, за ним хворі або особи, не здатні до первинної ванни. Первинна ванна буває шести типів, а вторинна - дев'яти типів. Шість типів первинної снани: Нітьям, Найітіям, Кам’ям, Кріянгам, Малапакаршанам і Кріяснанам. Дев'ять типів вторинної снани: Аагнейам, Бхумам, Вааявям, Дів'ям, Гаятрам, Маантрам, Маанасам, Каапілам і Саарасватхам.
Спершу поговоримо про першу з основних снан: Нітьям, зроблену вранці. Почистивши зуби і зробивши Аачаманам двічі, слід зробити санкалпам. Приймання ванни має дві цілі: одна - контролювати тепло в тілі та усувати бруд та неприємний запах тіла; по-друге, щоб усунути гріхи, які ми вчиняємо. Зараз люди приймають ванни лише для того, щоб позбавити тіло від бруду; вони навіть не думають, що існує щось, що називається заслугою і гріхом, і що купання слід робити у святих річках і тиртхах для усунення гріхів і набуття заслуг. Це принцип у наших шастрах, а також доведено на практиці, що яким би не було наше ставлення та мета в наших діях, ми обов’язково отримаємо плід відповідно. Якщо цей принцип не правильний, ми всі не будемо відрізнятися за своїми якостями та діями і будемо єдиними. Звідси очевидно, що залежно від заслуг і гріха, накопиченого в результаті наших дій, слідують наші результати народження та плоди.