У оригінальній Червоній шапочці Вовк змусив її з’їсти бабусю
Казки сповнені моторошних і страшних речей, і оригінальна "Червона Шапочка" не стала винятком. Зведені сестри Попелюшки відрізали частини ніг перед балом. У версії «Русалоньки» Ганса Крістіана Андерсена русалка робить самогубство. І навіть до популярних збірок казок, таких як брати Грімм, належать такі історії, як "Дівчинка без рук" та "Смерть маленької кури".
Повна історія Червоної Шапочки досить темна. На відміну від сучасної версії, коли наївна та довірлива дівчина, яка не може зрозуміти різницю між вовком та її бабусею, врешті-решт втікає, у більшості старих версій Червоного їдять живим. І це лише початок жахливих речей, які відбуваються у "Червоній шапочці".
Версії, що циркулюють у Франції 17 століття, коли Шарль Перро вперше записав історію у своїй збірці під назвою «Матині гусячі казки», містять онуку-канібаліста та вовка-педофіла, який каже Реду роздягнутися до того, як вона залезе на його ліжко. Недарма казку змінили - врешті-решт, вона для дітей!
Про Червону Шапочку розповідали століттями, але раніше вона не мала щасливого кінця
Задовго до того, як його вперше записали, "Червона Шапочка" була казкою, яку розповідали століттями. Антрополог Джеймі Тегерані стверджує, що казку не вигадав французький письменник Шарль Перро, автор «Казок про гусей-матір» і перша людина, яка її записала. Історик Роберт Дарнтон пояснює, що більшість історій Перро виходили з усних переказів - швидше за все, через медсестру свого сина, де він запозичив ім’я Мати Гуска.
Але історія про Червону Шапочку мала набагато глибше коріння, і вона пройшла через ряд версій. Навіть після французької версії Перро історія поширилася на Німеччину та Англію, яку несли французькі біженці з Війн релігії та пізніших конфліктів, поки брати Гримм не записали її знову в XIX столітті. Насправді, історія про дівчинку в червоному, яка блукає та натрапляє на вовка, датується щонайменше XI століттям, коли бельгійський поет записав казку.
Довга історія історії включає низку змін, які перетворюють її із тривожної історії про канібалізм та педофілію в набагато більш дружню версію, яку діти чують сьогодні, що має щасливий кінець.