Веганізм - це не брамінізм

Рама Ганешан

24 лютого 2015 · 8 хв читання

Нещодавно мене жорстоко покарали за те, що я хотів поговорити про веганство в загальній групі для всіх людей, які цікавляться більш загальним «вегетаріанським» способом життя. Ця людина обґрунтовує думку про те, що я можу залякати аудиторію «редуктора», але вони також роблять певні припущення щодо мене. Вони називають мене елітарним веганом.

точки зору

“І приєднавшись до цієї групи лише для того, щоб почуватись неадекватними тим змінам, які вони починають вносити, але не досягли очевидного золотого стандарту веганства - ви думаєте, вони залишатимуться? Як ви думаєте, чи будуть вони почуватись впливовими чи розгубленими? Я не розумію, як ваше ставлення до елітарного веганства може зробити що-небудь, але змусити їх боятися продовжувати вступати в цей овочевий ставок разом з нами.

Я припускаю, що ви брахман. І південно-індійський. Я припускаю це, оскільки ви індіанець і з культурних причин згадали вегетаріанську дієту протягом усього життя ".

Це насправді змушує задуматися про те, як люди можуть розглядати моє веганство. Це правда, що я походжу з вегетаріанської культури, але чи можна лише сказати, що мені здається, що я елітарний? Ще дуже маленькою дитиною я усвідомив ідею, що вся тваринна їжа (крім бичачого молока та меду) огидна і жорстока, і я не хотів у ній жодної частини. Коли ми емігрували на Захід, спочатку у мене було якесь трепет щодо вживання курячих яєць, але я налаштувався, вважаючи це сміливістю та зусиллям до асиміляції. Окрім цього, вегетаріанство, не їсти м’ясо, було для мене природним і важливим.

Я розумів, чому ми не їмо м'ясо в нашій індуїстській культурі, завжди стосувався нечистої або "нечистої" якості м'яса, ніж будь-яких етичних міркувань щодо експлуатації інших тварин. М'якоть від корів, свиней, курей та риби огидна. Він кровоточить, гниє, і неприємно пахне. Чому б хтось хотів його з'їсти? «Іншими людьми», які їдять м’ясо, були люди інших релігій, але також так звані «нижчі» касти індусів. «Отже, ці люди, вони забруднюють себе, і вони також нещадно вбивають за свою їжу. Але це не ми, ми чистіші, і, буває, теж добріші ».

Спадщина брахманів у Південній Індії - це безліч норм і правил щодо того, що правильно їсти, носити, говорити і робити. Але ще один, тонко завуальований аспект цієї культури полягає в тому, що ці практики мають на меті підняти нас над іншими людьми. Як призначена священича каста, брахмани - це вчителі, які віддані досягненню найвищих духовних знань. Отже, вегетаріанство було і є формою елітарності та ексклюзивності, методом зміцнення переваги. Варто згадати, що інша назва касти - «варна» або колір шкіри, що підтверджує той факт, що кастові відділи принаймні частково проходили по расовій лінії.

Оскільки я прожив своє доросле життя у Великобританії та США, кастова дискримінація, яка була частиною мого спадку, не була головним моїм розумом. Тим не менше, харчові звички важко вмирають, і вегетаріанство було частиною моєї особистості. Будучи вегетаріанцем, я так само, як їстівці м’яса, зазнав навмисної сліпоти. Якщо я взагалі про це думав, я захищав свої дії з різними непослідовними обґрунтуваннями. Я насолоджувався своїм йогуртом, сиром та морозивом, ніколи не дивуючись, як молока може бути так багато. Якщо коли-небудь з’являлася думка, що тут щось не так, я швидко обгрунтовував це, зазначаючи, що принаймні я не вбивав тварин. Я зневажав м'ясний прохід, але мені було добре, використовуючи речі зі шкіри. Жодне свято чи церемонія не могли б відзначатися без показних шовкових сарі. Я навіть кілька років працював із лабораторними тваринами в якості дослідника, але це було для науки, і моє вегетаріанство в будь-якому випадку було приблизно культурною звичкою.

Що трапляється, коли хтось, хто народився в культурі брахманів, стає етичним веганом? Якщо люди, незалежно від того, індуїсти вони чи ні, вважали брахманів елітарними та надмірними, чи не дивно, що вони думають, що я став веганом, щоб стати ще більш владним? Люди відразу розглядають моє веганство більше з точки зору чистоти, а не з точки зору його суті, етичної турботи про інших тварин.

Деякі люди з такими ж походженнями, як я, повністю засвоїли західний спосіб життя, що їсть м’ясо. Для них це як мода, як носити джинси та слухати хіп-хоп. Одна така людина сказала мені, що вони почуваються добре з цим, що вони змирилися з тим, що не є вегетаріанцем, в тому сенсі, що вони готові відмовитись від традицій заради асиміляції, зручності та смаку. Ці люди думають з точки зору того, що вживання м’яса робить для їхнього іміджу та образу себе. Цілком ймовірно, що ці молоді люди також думають, що я докоряю їм за те, що вони не підтримують чистоту нашого вегетаріанського походження. Я намагаюся пояснити, що мова йде не про нас, а про інших тварин, яких ми експлуатуємо. Я не впевнений, що вказую на них. Можливо, вони не розуміють, що хтось такий, як я, може так пристрасно турбуватися про інших `` покірливих '' тварин.