Життя без обмежень Марення технологічного фундаменталізму - стійкість
Ред. Примітка: Цей шматок був перекладений тут спочатку в ABC (Австралія).

У звичному маячному світі найнебезпечніша маячня?
Живучи в Сполучених Штатах, у мене виникає спокуса зосередитись на омані, що Сполучені Штати є найбільшою державою в історії світу - твердження, повторене роботологічно політиками обох партій.
У капіталістичному суспільстві масового споживання існує омана, що якщо ми купуємо лише більше, новіших, кращих продуктів, то всі ми будемо щасливішими - твердження, яке нескінченно повторюється в комерційній пропаганді (загальновідомої як реклама та маркетинг).
Я теж білий, і тому зрозуміло турбуватися про оману, що білі люди перевершують небілих. І як людина, я розмірковую над оманою, що інституціоналізоване домінування чоловіків - це наша доля, незалежно від того, чи є вона заповіданою Богом чи неминучою в еволюційному плані.
Але всі ці омани, що раціоналізують ієрархію в людській родині, і наслідки несправедливості, що випливають з цих ієрархій, для мене менш лякаючі, ніж омана сучасних людей про те, що ми не пов'язані законами фізики та хімії, що люди можуть жити далі біофізичні межі екосфери.
Ця омана не обмежується однією країною, однією групою чи однією політичною партією, а скоріше є нестабільним припущенням щодо повсякденного життя у високоенергетичному/високотехнологічному промисловому світі. Це маячня, якою ми є - щоб запозичити з назви особливо мареної недавньої книги - вид бога.
Ця ідеологія людської верховенства змушує нас думати, що кмітливість нашого виду дозволяє нам ігнорувати обмеження, встановлені всіма формами життя більшим живим світом, одним із компонентів якого ми є. Те, що ми колись химерно називали "екологізмом" - яке надто часто зосереджувалося на технічних рішеннях дискретних проблем, а не на виклику людської зарозумілості та прагненні нескінченного достатку - вже не є достатнім для вирішення численних, каскадних екологічних криз, що визначають нашу епоху: клімат дестабілізація, вимирання видів, ерозія ґрунту, виснаження підземних вод, накопичення токсичних відходів та інше.
Гра в Бога втягнула нас у цю неприємність, і більше того самого нас не витягне.
Ця невміння прийняти обмеження, пов’язані з тим, що є частиною “природи” - дивний термін, коли його використовують для протиставлення “людині”, ніби люди якось не є частиною природного світу, - мені спала на думку, коли я читав дві нові книги про суперечливі теми, які зазвичай розглядаються як соціальні, а не екологічні проблеми: Трансгендерні діти та молодь: Народжені у власному тілі, під редакцією Хізер Брунскелл-Еванс та Мішель Мур, та Сурогатне материнство: Порушення прав людини, Ренате Кляйн.
[Застереження: Я познайомився з Брунскелл-Еванс у нашій спільній роботі в радикальній феміністичній критиці порнографії, а Кляйн є співвидавцем Spinifex Press, яка опублікувала мою книгу "Кінець патріархату: радикальний фемінізм для чоловіків"].
Обидві книги пропонують феміністичну критику ідеології та практики цих рухів, що провіщає медичні/технологічні "рішення" боротьби з гендерними нормами та безпліддям.
Книга Брунскелла-Еванса та Мура об’єднує дослідників, активістів, практиків психічного здоров’я та батьків, які ставлять під сумнів такі практики, як придушення статевого дозрівання, щоб заблокувати розвиток вторинних статевих ознак як лікування гендерної дисфорії. Чи виправдані такі порушення розвитку дитини за допомогою потужних ліків, враховуючи відсутність тестування та відсутність чіткого розуміння етіології трансгендерності? Автори кидають виклик тому, що швидко стало ліберальною догмою прийняття медикалізованих підходів до цілком реальної проблеми патріархальних гендерних норм (вимоги, щоб хлопчики діяли так, а дівчата - інші), що обмежує наше життя.
Дослідження маршалів Клейна та свідчення сурогатів вказують на те, що інша ліберальна догма - заможні особи мають право "орендувати матку", щоб вони могли мати дитину, генетично пов'язану з ними, - включає значні ризики для сурогатної матері (іноді її називають "гестаційний носій"). Оцінка автора є прямою, але добре підкріпленою: сучасне сурогатне материнство є формою експлуатації жінок та торгівлі немовлятами.