Аюрведичний погляд на алергію
Автор: Вішну Дасс, LMT, NTS, CAyu
Аюрведа, древня "Наука про життя", є однією з найдавніших систем охорони здоров'я у світі. Призначення Аюрведи - зцілення, підтримка високої якості життя та збільшення тривалості життя людини. Це цілісна клінічна наука, а також мистецтво повсякденного життя, яка заохочує підтримку та відновлення здоров’я завдяки правильному харчуванню, способу життя та ставлення, а також використанню традиційних аюрведичних трав та омолоджуючим методам лікування.
Що стосується алергії, як і будь-якої іншої проблеми зі здоров'ям, Аюрведа має цілісний конституційний підхід. Незважаючи на те, що багато людей, що страждають алергією, відчувають певні види респіраторних симптомів, такі як застійні явища, чхання або неприємні болі в пазухах і тиск, алергія та їх симптоми різняться настільки ж сильно, як і ті, хто їх має. Вони глибоко вкорінені у фізіології людини, і цілісний підхід необхідний, якщо ми хочемо ефективно з ними боротися. Пошук причинних факторів, чи є вони харчовими та/або екологічно пов’язаними, та їх уникнення може допомогти і цілком може знадобитися протягом певного часу, щоб повернути організм до рівноваги, але це лише частина загадки.
Відповідно до Аюрведи, кожна людина має певну конституцію або пракрути —Індивідуальне поєднання фізичних, психічних, емоційних та духовних характеристик. Індивідуальний пракруті визначається багатьма факторами, що оточують час зачаття та народження. Порушення цього конституційного балансу - емоційним та фізичним стресом чи травмою, неправильним поєднанням їжі та вибором, сезонними та погодними змінами - може призвести до розладів та захворювань.
Три основні доші або принципи, що регулюють функцію нашого тіла на фізичному, психічному та емоційному рівнях, відомі як вата, пітта і капха. Вата - принцип руху, пітта - вогнева складова, яка перетворює їжу в енергію, а капха - цементуюча, будуюча речовина тіла. Початкова конституція або пракруті - це унікальна комбінація всіх трьох цих енергій, одна з яких, як правило, переважає в індивіда.
Більше того, згідно з Аюрведею, життя виражається певними якостями. Кожна з трьох дош має свій набір якостей. Ці якості відомі як гуни і їх число 20 (10 і їх протилежність (див. таблицю нижче).
Гуни, присутні в кожній доші, проявляються на всіх рівнях - фізичному, психічному та емоційному. Отже, вата дуже схожа на вітер - вона легка, прохолодна, суха і рухлива. Люди з конституцією вати відчувають більше цих якостей. Їх тіла, як правило, легкі, кістки тонкі, а шкіра та волосся сухі. Вони часто швидко рухаються і говорять. Вийшовши з рівноваги, вони легко втрачають вагу, отримують запори, а імунна та нервова системи слабшають. Пітта, як правило, гаряча, різка і прониклива. Він також кілька летючий і жирний. Люди з природою пітта також відображають ці якості. Вони, як правило, відчувають тепло, мають дещо жирну шкіру, проникливі очі та різкі риси обличчя. Вони, як правило, мають середню вагу і хорошу мускулатуру. Капха має тенденцію бути прохолодною, вологою, стабільною і важкою. В організмі ці якості проявляються у вигляді щільних, важких кісток, блискучої, еластичної шкіри, низького обміну речовин і великих, міцних каркасів.
Аюрведа вважає, що конституція зумовлює захворювання: люди вата схильні до розладів вати (наприклад, нервово-м'язові та опорно-рухові апарати), люди пітта схильні до розладів пітта (запальні інфекції, кропив'янка, висип, кропив'янка), а капха - до розладів капхи (застійні явища) та порушення обміну речовин, ожиріння, високий рівень тригліцеридів, високий рівень холестерину, діабет). Це не означає, що людина вата обов’язково захворіє на хворобу вата, якщо причиною є, скажімо, надлишок пітти через надмірну кількість пітти, що провокує продукти в раціоні. Якщо людина має дієту, що провокує капху, з надлишком сиру, пшениці та молочних продуктів, це зробить її схильною до розладів капхи. І знову, вживання в їжу лише круп’яних та сирих овочів або поспіх, може посилити вату.