Чи можуть дієві рішення однієї людини впливати на загальне благо
Увечері перед тим, як я мав вести одноденний семінар на тему «Наш універсальний заклик піклуватися про творіння», я запитав батьків, чи не послухають вони мою основну презентацію.
Після 75 хвилин детального опису властивої християнству екологічної свідомості та різних підходів до ведення екологічно етичного життя я запитав, чи є у них питання. Моя мама, маючи більше одкровення, ніж запит, сказала: "Отже, ось чому ти став таким" зеленим ". Це через твою віру".
Вона мала рацію. Поглиблене заглиблення в екологічне богослов'я, яке супроводжувалося захопленням енциклікою Папи Франциска «Laudato Si’ («Про турботу про наш спільний дім»), навчило мене, що католики вимагають стійких звичок у способі життя, якщо ми маємо намір жити життям, яке прославляє Бога.
Після обмеження використання викопного палива зменшення дієтичної залежності від сільського господарства тварин є другим найефективнішим методом запобігання зміні клімату та деградації навколишнього середовища. Це означає, що вживання менше м’яса є важливим способом реалізувати католицький заклик піклуватися про створення - з точки зору як обробки землі, так і збереження Землі, а також догляду за найбільш вразливими громадами Землі.
Поняття, що люди покликані піклуватися про вразливих серед нас, є основою католицизму. Як ми робимо це, що виглядає по-різному в різні епохи історії та етапи розуміння. Сьогодні надмірне споживання ресурсів в одній частині світу має тривалий вплив на громади по всьому світу. Як кілька разів запевняє Папа Франциск у “Laudato Si’, “Все пов’язано”.
Наприклад, сільське господарство тварин вимагає у 18 разів більше землекористування, ніж те, що потрібно для виробництва такої ж кількості їжі тому, хто підтримує веганський раціон. Часто великі ліси розчищають, щоб створити пасовище для тварин. Результатом вирубки лісів є підвищення рівня вуглекислого газу в атмосфері, що впливає на погодні особливості.
Тваринник, який відповідає за очищення землі, може не постраждати або може адаптуватися. Але вразливі громади у всьому світі страждають, наприклад, рибальська громада в Болівії, яка історично покладалася на озеро Пупо для свого вилову. Зміна клімату спричинила зникнення озера разом із засобами існування громади. Люди, котрі колись покладались на озеро Поопо, тепер повинні емігрувати або навчитися абсолютно новим наборам навичок, щоб вижити.
Добре задовольнити безпосередні потреби цієї громади зараз, коли вони голодні і не мають засобів для утримання, але було б краще ввести системні зміни, які б зберегли озеро та його рибу в першу чергу. Це дозволило б громаді залишатися на батьківщині та підтримувати свій традиційний спосіб існування. Це поважало б їх гідність і працю, ключову складову католицького соціального вчення.
Вживання менше яловичини зменшує попит і зменшує кількість землі, необхідної для випасу досить великого стада, обмежуючи ці негативні екологічні ефекти.
Свійська птиця, свинина та інші продукти сільського господарства тварин мають подібний вплив на глобальну екосистему. Свинарські ферми сумно відомі величезною кількістю відходів тваринництва, які вони виробляють. Хоча деякі фермери намагаються стримувати відходи, вони просочуються в землю і переливаються у водні системи, забруднюючи джерела води для (як правило) бідних громад, які частіше живуть ближче до стічних місць, ніж їх багатіші колеги.