Чому цьогорічний пасхальний седер відрізняється від усіх інших років у Смітсонівському Смітсоніані
Смітсонівський фольклорист досліджує єврейський гумор у розпал пандемії
Восьмиденне єврейське свято Пасхи (Песах) починається цього року після заходу сонця в середу. Перша нічна ритуальна трапеза, відома як седер, зазвичай об’єднує розширену сім’ю та, як правило, кількох друзів. Наймолодша людина за столом співає чотири запитання, і всі вони задають те, чим відрізняється ніч від усіх інших. Іронія в тому, що через пандемію коронавірусу цього року седер повинен буде відрізнятися від усіх інших років.
Історія Пасхи може здатися страшенно урочистою для непосвячених. Зрештою, в ній розповідається про те, як єврейський народ був поневолений в Єгипті близько 200 років, поки Бог від їх імені не розв’язав десять страшних язв, включаючи жаб, вошей, фурункулів і сарану. Євреї уникли десятої чуми - вбивства первістків у кожному домогосподарстві - позначивши кров на дверях кров'ю жертовного ягняти. Побачивши цей знак, Ангел Смерті «пройшов» над цими будинками і пощадив його мешканців. Однак, перш ніж вони могли спокійно оселитися на своїй батьківщині Ханаан, євреї пережили ще 40 років поневірянь у пустельній пустелі. Про всі ці похмурі подробиці ми можемо прочитати в Книзі Виходу Старого Завіту.
На відміну від суворості та скрут історії Пасхи, седер надає можливість святкувати спільно. Як пояснює Рут Маркус у Washington Post, “пасхальний седер є остаточним антиподом соціального дистанціювання. Нам заповідано зібратися, щоб переказати історію Пасхи, поділитися нею з нашими дітьми, навіть тими, які занадто маленькі для розуміння ». Седер на івриті означає порядок, тому майже все, що стосується цієї події, прописано з ритуалами.
Наприклад, їжа пропонує велику кількість їжі, включаючи суп з кулькою мацо та рибу гефілте, дві основні страви східноєвропейської єврейської кухні. Існує велика кількість напоїв, включаючи не менше чотирьох прописаних чашок вина. Існує велика кількість співів, включаючи пісні про цифри (Ечад Мі Йодеа, або “хто знає когось”), пісні про тварин (Чад Гадя, або “одна козеня”), а також пісню, щоб висловити свою вдячність Богу (Дайену, або “цього було б досить”). Існує також пошук скарбів для захованого шматка маци. І все це повинно бути зроблено під час відкидання, як частина неформальності та розслаблення випадку.
Але як євреї дотримуватимуться таких комунальних традицій цього року серед пандемії коронавірусу? Великі скупчення людей, зібраних навколо столу, щоб поділитися їжею та напоями, просто не є кошерними. Більшості сімей доведеться ізолюватись, але, можливо, розповсюдити ритуали на інших завдяки віртуальній присутності. Хоча безпосереднє використання електронних пристроїв на седері зазвичай заборонено серед більш спостережливих євреїв, більшість (але не всі) рабини дозволяють трансляцію седера, особливо якщо віртуальний помічник, такий як Siri або Alexa, може активувати потік.