Чому люди п’ють тютюн в Амазонці - VICE
Західники щороку стікаються до тропічних лісів, щоб випити психоделічну аяхуаску, але це лише подряпини на поверхні «рослинних дієт», які обіцяють допомогти їм детоксикуватися фізично, психічно та емоційно.
Дим піднімається від сигарети в тихій дерев'яній хатині в тропічному лісі Амазонки. Двоє чоловіків сидять на підлозі, обличчям один до одного через запалену свічку, яка забезпечує єдине вечірнє похмуре світло.
Сигарета належить Девіду "Слокуму" Хьюсону, американцеві, який є засновником та власником оздоровчого центру Amaru Spirit, вирізаного з джунглів поблизу Ікітос, Перу. Він вимовляє молитву про захист іспанською мовою і вимовляє ім’я свого супутника вголос: „Джуліан Моран”.
Моран, натягуючи власну сигарету, повторює своє ім'я, руки звернені догори через свічку. - Чи буду чистити? він питає.
"Я не надто продуваюся цим", - відповідає Слокум, роздуваючи клубок тютюнового диму над мискою з рідиною, отриманою з рослини джунглів, яку називають хіричним сананго. "Це найсильніший з усіх сананго", - говорить він. Він попереджає Морана, щоб він сподівався, що верхня губа оніме. "Елементом цього є земля. Це набагато ніжніше, ніж тютюн".
"Вам слід прийняти душ, випивши його", - радить Слокум. "Ваше тіло може застудитися, і це зменшить ефект".
Моран ковтає вміст миски двома ластівками.
Джуліан Моран сидить у своїй хатині після того, як розпочав свою кіричну дієту сананго. Фото Ада Кулеші.
"Коли ви встаєте, робіть це повільно, тому що ваш баланс може бути порушений. Ви не хочете крутити щиколотку", - попереджає Слокум. "Ви можете отримати цю внутрішню холодність. Але згодом ви будете змиті з великим теплом тіла".
Чаша стала першим із семи чудових напоїв з сананго, які Моран буде пити протягом тижня або близько того, як частина шаманської програми навчання. Санаго відомий лікуванням артриту та інших проблем з кістками та суглобами, а також емоційним зціленням та самореалізацією. "У дієтах рослин кожна людина буде мати різні речі", - говорить Слокум. "Ви можете повернутися і виправити неправе".
Моран спокійно слухає його настанови і киває. "Ви не можете бути розбитим цілителем", - каже він.
Тисячі жителів Заходу щороку стікаються до тропічних лісів, щоб випити потужної психоделіки аяхуаски. Деякі намагаються усунути нездужання фізичного здоров'я, а інші намагаються вилікувати такі психічні розлади, як тривога та депресія. Хтось хоче лікувати наркоманію, хтось духовно шукає, а комусь просто цікаво, що може запропонувати ця речовина.
Однак люди, які проводять більше часу в джунглях, незабаром виявляють, що аяхуаска просто дряпає поверхню цілющих або духовно корисних рослин, знайдених в Амазонці. Багато хто в кінцевому підсумку проводять тижні або місяці в лісі, відокремлюючись від зв’язку та надмірностей сучасного світу, поглинаючи «рослинні дієти» - переважно або повністю харчуючись напоями та коктейлями, виготовленими з певної флори джунглів, - що обіцяє допомогти їм детоксикуватися фізично, психічно та емоційно.
Більшість рослинних дієт є більш тонкими, ніж інтенсивна подорож, яку здійснює аяуаска, але їх кінцевий ефект полягає в тому, щоб спонукати користувача до глибшого розуміння власного "я". "Для людей, які шукають зцілення, вони сприйнятливі до рослинної дієти", - говорить Моран. "Рослини хочуть допомогти. Вони хочуть допомогти нам вирішити людські проблеми".
Джунглі навколо Ікітоса кишать відвідувачами зі Сполучених Штатів, Європи та Австралії, які всі шукають щось, що не вистачає у їхньому повсякденному житті. "У мене був досвід у рослинному харчуванні, і аяуаска, я відчувала, як рослина завантажує нову інформацію до моєї ДНК і завантажує непотрібне мені лайно", - говорить Лейла, помічник лікаря під час свого шостого візиту до Ікітоса, щоб пом'якшити травму та залежність, які вона відчуває на своїй роботі. "Я вважаю, що це вигідно будь-кому, якщо ви готові піти цим шляхом".
Девіс "Слокум" Хьюсон, засновник і власник оздоровчого центру Amaru Spirit. Фото Ада Кулеші.
Тільки в районі Ікітоса є десятки оздоровчих центрів, які пропонують різну ступінь довіри та уваги до гостей. Щоб дістатися до центру Слокума, відвідувачі проходять по засипаній сміттям алеї в неровному районі Ікітоса і стрибають на моторному катері протягом 20 хвилин їзди вгору по річці Ітая, швидко залишаючи за собою шум і мототаксис міста для тихого та спокій тропічного лісу. Невдовзі човен просувається в невелику притоку і піднімається вгору за течією через густі джунглі, перш ніж прибути на посадку на галявині. У центрі є кілька дерев'яних будівель, розкиданих по всій власності, включаючи житлові приміщення для гостей та персоналу, великий будинок для їжі та збору та великий малока (амазонський будиночок) для церемоній аяуаски.
Більшість гостей залишаються на тиждень-два, але ті, хто відчуває покликання по-справжньому зануритися у світ зцілення, проходять низку рослинних дієт, як ініціацію шаманського навчання за давньою традицією цілителів корінного населення. "Це дуже суворо, але не складно", - говорить Хав'єр Аревало, шаман четвертого покоління з племені кечуа, який провів два роки, проживаючи в джунглях, приймаючи ініціативні дієти в рамках свого навчання. "Нічого не відбувається швидко. Вам потрібні смирення, терпіння і впевненість у собі".
"У нас не було друзів чи сім'ї", - говорить Аревало, який зараз керує власним оздоровчим центром поблизу Ікітоса. "Просто рослини, Боже, і мати Айяхуаска".