Дієта Санта-Кларити та моральний недосконалість - The Prindle Post
Примітка: Цей шматок містить спойлери.
На перший погляд, Дієта Санта-Кларита здається, це просто черговий безтурботний розгул зомбі в передмісті. Але в основі цього шоу - конкуренція іншим перспективним серіалам Чорне дзеркало і Гарне місце для вирішення надзвичайних етичних сценаріїв. Дієта Санта-Кларита навіть проливає нове світло на звичний контекст у своїй задумі «приміської білої жінки як зомбі».
Дрю Беррімор грає Шейлу Хеммонд, прямолінійну, тонкогубу «реакторку» (її своєрідна вимова «ріелтор» стає постійним кляпом у шоу). Нам проглядається особистість неживої Шейли, жінки, яка тихо випарює свого жорстокого боса, продуває мам, що шукають веселощів, і не захищена від привабливості спонтанного сексу, запропонованого надійним чоловіком Джоелом (Тімоті Оліфант).
Ця версія Шейли ілюструє обмеження, що є знаковими для конкуруючих вимог приміської білої жіночності. Вона задумливо розмірковує: «Я хотіла б бути сміливішою на 20%. Ні, більше, 80%. Ні, це занадто ". Попередження спойлера: речі змінюються.
Завдяки таємничому (і грубому) перетворенню Шейла стає нежити. Шейла, Джоель та їхня дочка Еббі повільно усвідомлюють нові здібності Шейли за допомогою Еріка Беміса (сусідської дитини) і під поглядом безпристрасного аптекаря Рамони, якого, в свою чергу, підкреслений Джоел вважає оракулом і терапевтом., Еббі та Ерік.
Шейла перетворюється із обмеженої особистості - когось, кого дотримувались негласні правила, - на того, хто кидається в життя з радістю і залишає.
Феміністичні теми - одна з етичних точок зору, яка пронизує шоу, особливо через символізм. Як не дивно, Шейла розвиває свій перший смак до людської плоті, коли співробітник (якого грає Натан Філліон) намагається примусити її до сексу. У шоу є кілька моментів (Шіла пізніше нападає на женоненависників у момент, коли він оголошує жертвою), але уникає тяжкості в умовах терпкого та радісного страти Баррімора. Тема тілесної цілісності повторюється у жінок і чоловіків, живих і нежитих. Ці питання розглядаються вдумливо, проте з легким дотиком.
Легко інтерпретувати різні моменти історії як етапи життя цис-жінки - тілесні рідини, що виділяються Шейлою, нагадують менструацію, яку в багатьох культурах трактують як трансформаційний момент. Неопрацьована сила в її подальшій особистості нагадує дуельні концепції жінок у постменопаузі, типово негативний західний погляд як зміни, що впливають на емоції, лібідо, контроль імпульсів та типові для інших культур як час підвищеної свободи та влади. Це також стосується старіння: тіло Шейли більше схильне до погіршення стану нежиті, але в той же час вона ніколи не була в контакті зі своєю фізичною енергією та пристрастю. Це відображає етапи життя, які жінки (та й чоловіки теж) можуть пережити як час одночасних незручностей та звільнення.