Хворобливе м’ясо в понеділок - це вбивство - Філідська вилка Атлас Obscura

Виделка-людоїд Роберт А. Бахманн Наш таємничий артефакт, сфотографований Робертом Бахманом у 1917 році (через National Geographic)

хворобливе

Сезон барбекю є піком, в парках і садах, де готують смажене м'ясо. Але оскільки похмурий понеділок, ми не будемо досліджувати нову хвилю в гастрономії бургерів, хоча ми обговоримо мистецтво приготування їжі.

Чи можете ви здогадатися, що таке інструмент нижче?

Ось кілька підказок: його народна назва - „Ай Кула Ні Бокола”; його вирізали з червоного дерева в 19 столітті; і походить воно з островів Фіджі. Будь-які ідеї ?

Ну, це вилка. Хоча, за цим вишуканим прибором столових приборів стоїть остаточне табу. Ай-Кула-Ні-Боколу зазвичай називають "Канібальськими виделками".

Давайте трохи повернемося у минуле. Відкритий приблизно в 1640 році голландським дослідником Абелем Тасманом і відвіданий капітаном Куком у 1799 році, острови Фіджі стали постійним поселенням для європейських місіонерів та китобоїв на початку 19 століття. Але звичаї корінних племен збентежили наших безстрашних западних мандрівників, коли вони зрозуміли, що фіджийці активно перекушували один одного. Незабаром острови Фіджі стали відомими в Європі як сумнозвісні "Канібальські острови", тоді як мільярди легенд та жахливих історій були повернуті на Старий континент. Однак деякі дослідники також намагалися якомога об'єктивніше відобразити реалії племен Фіджі за допомогою своїх звітів, а незабаром і за допомогою фотографій. Через десятиліття антропологи та археологи збирали докази, щоб розшифрувати функцію канібалізму Фіджі.

Одним із перших відкриттів було те, що вихідці з Фіджі насправді були великими рибалками і мали розвинене сільське господарство - вони не їли людського м’яса через страви під час дієти. Але насправді територіальна приналежність могла бути проблемою сама по собі, оскільки територія була обмежена в просторі. Як описала це Асесела Равувуа, академік з Фіджі:

Земля - ​​це фізична чи географічна цілісність людей, на основі яких відбувається їх виживання [. ] залежно від групи. Таким чином, земля є продовженням самості. Так само люди є продовженням землі. Земля стає безжитою і марною без людей, а також люди безпорадні і невпевнені в собі без землі, на якій можна процвітати.