Імператив особистої жертви, сьогодні та під час Другої світової війни - The New York Times
Ви читаєте бюлетень At War на цьому тижні. Зареєструйтесь тут щоб доставити його у вашу поштову скриньку щоп’ятниці. Надішліть нам електронного листа за адресою [email protected] .
Дуже мало хто із приблизно 330 мільйонів американців, які пережили пандемію Covid-19, пам’ятають час, коли країну просили колективно жертвувати задля загального блага. Справді, минуло більше 75 років з початку Другої світової війни, коли американці як у бою, так і вдома були змушені піти на індивідуальні поступки, щоб зробити свій внесок у військові зусилля. Для 16 мільйонів американців це означало військову службу. Для інших це вимагало роботи на заводах, де виготовляли танки, торпеди та інші види зброї. І для кожного американця, незалежно від професії, особиста жертва приносилася у вигляді пайки - накладеної на все, від м’яса та цукру до дров та пеніциліну - або встановлення контролю за цінами на одяг для запобігання інфляції.
Сьогодні в країні, яка пишається принципами індивідуалізму та вільного підприємництва, керівні принципи соціального дистанціювання зустріли певний опір, особливо серед людей, які вважають себе менш ризикованими або посилаються на першість своїх особистих свобод. "Якщо я отримую корону, я отримую корону", - сказав весняний вимикач коледжу у відео, яке зробило його предметом зневаги в Інтернеті (і за що він згодом вибачився). В інших місцях релігійні лідери продовжували проводити церковні служби, не зважаючи на надзвичайні розпорядження місцевих органів влади. Але різні кризи вимагають різної реакції: як зазначало безліч вірусних мемів, якщо колись жертва означала вступ до війська або масову мобілізацію заводських робітників, то сьогодні це означає залишатися вдома на своєму дивані.