Індуїстські святі дні та обряди Центр Гіборд

Панчанга (індуїстський календар) базується на місячних місяцях і має дванадцять місяців 29,5 днів, загалом 354 дні. Як результат, багато індуїстських фестивалів щороку переносяться на 11 днів за григоріанським календарем. Щоб компенсувати різницю, Панчанга додає додатковий місяць приблизно кожні три роки. Він також відстежує сонячні місяці на основі руху сонця серед знаків зодіаку.

Релігійні свята, як правило, слідують за місячними місяцями, а цивільні події - за сонячними. У більшості випадків фестивалі припадають на молодий місяць або на наступний день після місячної фази.

Новий рік

Індуїстська релігія включає численні громади та регіони, які дотримуються різних місячних та сонячних календарів. Таким чином, віруючі святкують Новий рік у різний час року. Звичаї також різняться, але загальноприйняті включають декорування під'їздів барвистими малюнками колам (або ранголі), піднесення жертв богам, відвідування родини та друзів та бенкетування.

Місячні новорічні дати включають:

Найпі. Балі, Індонезія, дотримується версії календаря Сака і відзначає Новий рік 1 Каса, як правило, в березні або квітні.

Сака Новий рік. Це свято припадає на першу Чайтру в календарі уряду Індії Сака. Зазвичай це відповідає 22 березня або 21 березня у високосний рік.

Багато районів Індії відзначають Новий рік на 1 Чайтру або в околицях календаря Вікрам Самват (зазвичай у березні чи квітні). Північна Індія та Непал спостерігають Нав Варш Самват, хінді Новий рік, і держава Кашмір святкує Наврех. У центральній та південній Індії спостерігають громади телугу та каннади Угаді і штат Махараштра святкує Гуді Падва. Ця дата також є початком дев'ятиденного фестивалю, відомого як Чайтра Навратрі або Тиждень Рамаяни, який закінчується на Рама Навамі.

Бесту Варас. Гуджараті дотримуються календаря Вікрам Самват, але святкують Новий рік на наступний день після Дівалі. Це місяць Картік, як правило, жовтень або листопад.

За індуїстським сонячним календарем багато святкування Нового року припадає на 13, 14 або 15 квітня. Сюди входять Вайсахі в північній та центральній Індії та Пойла Байсах в Бенгалії. Таміли святкують Варуша Піраппу 1 спостерігають жителі Читірая та Керали Вішу, Новий рік Зодіаку Малаялам, на 1 Медам.

Вайсахі

Вайсахі (або Байсахі) - це головне свято врожаю та святкування Нового року в Пенджабі та інших штатах північної Індії. Він припадає на перше числа місяця Вайсах (13 квітня в більшості років) і знаменує сонячний новий рік. Індуси по всій Індії спостерігають за днем з різними іменами та звичаями. Сікхи також відзначають це як важливе свято, присвячене Новому році та початку спільноти воїнів Халса.

Вайсахі - це радісна і барвиста пора подяк, танців, музики та бенкетів. Люди носять новий одяг та прикраси, виконують традиційні танці Бхангра та Гідда, відвідують друзів та обмінюються подарунками.

Рам Навамі

Рам Навамі, день народження Господа Рами, є важливим фестивалем для індусів. Особливо секта Вайшнава вшановує Раму як сьомого аватара Вішну. У Північній Індії Рам Навамі припадає на дев'ятий день фестивалю "Чайтра Навратрі", як правило, з кінця березня до середини квітня. Індуси в Південній Індії святкують дев'ять днів як фестиваль Рама Навамі.

Багато віруючих поститься в цей день або протягом дев’яти днів. Вони моляться про благословення Господа Рами, пропонують квіти та фрукти та прикрашають храми та його образи. У багатьох храмах організовують реконструкції та безперервні читання святої епопеї Рамаяни.

Ракша Бандхан

Ракша Бандхан (“зв'язок захисту”) святкує стосунки між братами та сестрами. Фестиваль, який також називають Ракхі або Ракхі Пурніма, припадає на день повного місяця місяця Шраван. Джайни та деякі сикхи спостерігають за святом разом з індусами по всій Індії та частині Пакистану.

Вранці Ракші Бандхана сестра і брат збираються зі своєю сім'єю, коли вона зав'язує ракхі (священну нитку) на правому зап'ясті брата. Це символізує її любов і молитви за благополуччя брата та поновлює його обітницю на все життя захищати її.

Крішна Джанмаштамі

Цей день також називається Шрікрішна Джаянті, вшановує народження Крішни, восьмого втілення Бога Вішну. Індуїсти святкують цю подію постом і не спавши до півночі, коли вважається, що Крішна народився. Вони розміщують зображення немовляти Крішни в гойдалках та колисках у храмах та будинках. Опівночі віддані збираються навколо, щоб посвятити пісні, танцювати та обмінюватися подарунками. У деяких храмах також читаються Писання Бхагавад-Гіти.

Ганеш Чатурті

Ганеш Чатурті (також званий Vinayaka Chaturthi або Vinayaka Chavithi) - це 10-денний фестиваль на честь бога Ганеші. Одне з найвідоміших індуїстських божеств, Ганеша легко впізнається за головою слона. Його поклоняються як богу початку, мудрості та мистецтв і наук, а також усунення перешкод.

Ганеш Чатурті починається з четвертого дня Бхадрапади в індуїстському календарі (зазвичай серпень або вересень). Протягом усього фестивалю ювіляри пропонують їжу, солодощі та молитви глиняним статуям Ганеші у своїх будинках та на громадських сценах. Традиції включають повторення ведичних гімнів та індуїстських текстів, молитви та двері (піст). На 10-й день люди несуть статуї до сусідньої річки або океану і занурюють їх. Коли глина розчиняється у воді, Ганеша, як вважають, повертається до своїх батьків, бога Шиви та богині Парваті, на горі Кайлаш.

Пітру Пакша

Пітру Пакша («два тижні предків») - це 15-денний період, який починається з першого повного місяця після Ганеша Чатурті. Фестиваль також відомий як Шрад. У цей час індуї вшановують своїх глечиків (предків) ритуалами (шраддхами), підношеннями їжі та читанням Писань. Вони їдять вегетаріанську їжу і уникають певних дій: беруть участь у нових починаннях, голяться, підстригаються, їдять цибулю, часник або шкідливу їжу.

Шрадди, як правило, включають три частини: Піндадан або піднесення пінди (підсолоджені рисові кульки) предкам; Тарпан, підношення води, змішаної з травою куші, ячменем, борошном та чорним кунжутом; і годування брахманів, даючи їжу священикам-брахманам.