Ісламська та культурна практика у грудному вигодовуванні Міжнародна Ліга Лече

ШАХЕДА ЯШМІН, КЛАФАМ, ВЕЛИКА БРИТАНІЯ

Грудне вигодовування для мене важливо з кількох причин. Одна з причин - моя релігія. Як батько-мусульманин, я завжди намагаюся слідувати ісламським правилам, і я був захоплений тим, що грудне вигодовування згадується в Корані 1 (Священна книга Ісламу). Читаючи більше про іслам та грудне вигодовування, я зіткнувся з деякими суперечливими проблемами і зрозумів, що багато культурних практик змішуються і плутаються з релігійними. Як і будь-яка релігія, деякі мусульмани чітко дотримуватимуться релігійних вчень, визначених Кораном та Сунною [вислови, практики та вчення пророка Мухаммеда]. Інші мусульмани будуть більш спокійно підходити до релігії, але можуть мати значний культурний вплив. Допомога мусульманським матерям застосувати належні практики грудного вигодовування вимагає розуміння відмінностей між релігійною основою грудного вигодовування та культурною практикою, якої дотримуються деякі мусульмани.

МУСЛЮДСЬКИЙ ПОГЛЯД НА ГУДЕННЯ

Більшість мусульман вважають грудне вигодовування Богом (Аллахом), яким надано право дитини згідно з правилами шаріату (ісламського закону). Релігійні закони щодо грудного вигодовування походять з Корану і дають батькам певну гнучкість та вибір.

ТРИВАЛІСТЬ ГУДЕННЯ

Наслідуючи вчення Корану, мусульманські матері часто прагнуть годувати своїх дітей грудьми до віку двох років. Це стосується ісламських місяців - місячного року, тож пройде приблизно 22 дні, перш ніж дитина досягне свого другого дня народження. Однак не обов’язково годувати дитину грудьми протягом двох років, якщо обидва батьки погоджуються відучити дитину з законних причин.

Коли матері-мусульманки стикаються з проблемами грудного вигодовування, вони можуть відчувати сильне розчарування та переляк через те, що протягом двох років не зможуть досягти своєї мети - годувати грудьми, і часто можуть відчувати почуття провини. Запевнити матерів у тому, що вони намагалися з усіх сил, є головним фактором, і це може бути корисним способом поставити ситуацію на перспективу. У багатьох сучасних культурах тривалість грудного вигодовування набагато коротша, часто закінчується через рік.

На практиці існує величезна різниця щодо максимального вікового обмеження грудного вигодовування, залежно від того, яку школу ісламської юриспруденції сім’я вирішить слідувати. Думки мусульманських вчених коливаються, але, як правило, коливаються від двох до семи років. Це означає, що будь-які матері, які віддають перевагу більш природним підходам до відлучення, мають таку гнучкість. У деяких культурах розширене грудне вигодовування не приймається. Наприклад, у субіндійських культурах може бути прийнятним для дівчинки довше годування, але не для хлопчика.

ВІДУЧАННЯ

На методи відлучення впливає культурна практика в мусульманських сім'ях, оскільки в Корані немає жодної згадки про те, як відучити. У сімей Бангладеш може відбутися урочисте відлучення шість місяців, коли тверді речовини вперше вводяться, даючи дитині шість рисових зерен. У деяких африкансько-мусульманських племінних культурах (культурне вірування хауса) немовлята повинні мати воду, а також грудне молоко від народження, а у матерів може бути навіть молозиво перед грудним вигодовуванням дитини. Деякі індійсько-пакистанські культури також раніше мали таку віру. Існує широкий спектр практик у різних племінних групах. Крім того, годування груддю під час вагітності може здатися дивним і неприйнятним у деяких культурах. Матері можуть поспішати відучити дитину, якщо завагітніють, думаючи, що це небезпечно або молоко буде зіпсовано.

ТАХНІК

Незабаром після народження дитини багато мусульманських сімей практикують релігійну традицію дошкільних кормів, відому як "Тахнік". Це бере свій початок з хадисів (висловів пророка). Танек - це практика пом’якшення фініків і втирання його чистим пальцем у тверде небо рота новонародженого. Шукається лише “смак солодкого”. Іноді замість цього використовують мед або тростинний цукор. 2 Іноді близький родич (як правило, бабуся і дідусь) надає дитині цей перший смак, і іноді вони можуть покласти велику кількість у рот дитини, не знаючи про негативні наслідки, які це може мати. Медичний працівник, який знає про цю практику, може допомогти чітко пояснити небезпеку.

РОЛЬ ІСЛАМСЬКОГО БАТЬКА

В ісламі батьки відіграють важливу роль у грудному вигодовуванні. Багато обов'язків батьків згадуються в Корані. Основні обов'язки батька включають наступне:

Батько надає моральну підтримку та заохочення.
Батько повинен забезпечити кошти для годування та одягу годуючої матері.
Батько повинен знайти альтернативне джерело молока і виплатити компенсацію в доброті, якщо мати дитини не годує грудьми.
Якщо батько помирає під час годування, витрати на утримання дитини повинні нести його спадкоємці (зазвичай це дідусь дитини по батькові).
Обговорювати та приймати рішення про відлучення разом з матір’ю не є гріхом.

Той факт, що батько повинен бути головною особою, відповідальною за фінанси, настільки важливий в ісламі, що навіть якщо пара розлучається, батько повинен продовжувати оплачувати витрати матері та дитини, поки дитина не буде відлучений (протягом двох років ).

Хоча ролі батька зрозумілі, у багатьох культурах батько, здається, не бере такої участі. Натомість члени розширеної родини допомагають матері та дитині і часто можуть найняти покоївку на перші дні. Спільний сон дуже поширений, і в багатьох культурах батько перші кілька тижнів буде спати в іншій кімнаті.