Кале двох міст, чарівний Новий Орлеан та американська версія The Lens
Поділитися цим:
Лінія розломів під Новим Орлеаном знову бурчить. Він діє кожні кілька років, але він відрізняється від більшості ліній розломів, оскільки люди, які відстежують його на національному рівні, завжди нові, і завжди здається, що вони першими виявили це.
Місцеві жителі, звичайно, знали про його існування століттями, але національні самопризначені експерти з культури повинні переконатися в цьому самі через свою глибоку недовіру чи нехтування аналітичними здібностями місцевих жителів. Лінія розломів є інтелектуальною; дві тарілки, які періодично зішкрябують і скляють, - це воля містифікувати Новий Орлеан і воля розвінчати містифікацію.
Я згадував ці дві тенденції в минулому як винятковість Нового Орлеана (бажання бачити в Новому Орлеані альтернативу основним американським цінностям) та американізм (уявлення про те, що Новий Орлеан не є більш особливим або цінним, ніж решта Сполучених Штатів Штати, просто слабкіші, бідніші, лініші, тупіші). Обидві точки зору залежать від того, як сприймати Новий Орлеан як "іншого", ніж решта країни, але одна сторона цієї сутички позитивна, святкова, а інша - просто ображаюча.
Найцікавіше в дискусії - це те, як учасники, особливо нові трансплантати, здаються настільки несвідомими, що відновлюють віковий сценарій. [module align = ”left” width = ”half” type = ”pull-quote”] Поки вони не визнають Новий Орлеан, який існував до їхнього потрапляння сюди, вони просто будуть колонізаторами, нав'язуючи все, що хоче їх неінформована та юнацька фантазія, на тому, що вони хочуть помилково сприймає як чистий аркуш. [/ модуль]
Останнє спалахування відбулось у шматку New York Times, який розв’язав „калегат” у блогосфері. Багатьох місцевих жителів здивувало те, що одна з останніх трансплантацій, з якою брали інтерв’ю за цю статтю, стверджувала, що в Новому Орлеані “капусти немає”. Було багато відповідей у Facebook та в місцевій пресі, одна з найкращих - від місцевого оглядача Джарвіса ДеБеррі.
Одні дивувались, чому співрозмовнику не вдалося знайти капусту в місті, оскільки вона роками існує у різноманітних продуктових магазинах та ресторанах, а інші дивувались, чому нам потрібна була капуста в харчуванні, щоб досягти певної національної законності. Але найвидатнішим у подорожі "Таймс" було те, що репортер взагалі відмовився від того, що можна було б вважати основною вимогою: поговорити з кимось із Нового Орлеана.
«Дослідження» Ліззі Гудман передбачало розмову з кількістю людей, які щойно переїхали сюди протягом останніх кількох років і побачили місто, за її словами, «новими очима». Проте їх враження були явно не свіжими. Вони були настільки ж древніми, як і перші винятково мислячі трансплантації, запах магії, що випливали з кожної обвислої, покритої виноградом галереї. Проте це правда; нічний жасмин справді має хмільний аромат. Так само солодкий оливковий.
Американське де-риєрське розвінчання цієї точки зору відбулося від Дейва Тьєра з Есквайра. Магія? Таємниця? Всі двоярусні. "Забирайте клімат, і Новий Орлеан мало чим відрізняється від Клівленда", - стверджував Т'єр. Він заявляє, що тут йому стало настільки ж нудно, як і скрізь (чия це вина?), І він перейшов до перегляду Netflix - який доступний тут, навіть якщо новачки ще не знайшли шляху до тарілки капусти.
Т'єр представляє свої вірчі грамоти, щоб нарешті прозріти містифікацію: він був тут уже три роки і, здається, думає, що Голлівуд винайшов міф про місячне світло і магнолію про Новий Орлеан, коли він з'явився в місті.