Літні спекотні хвилі та природні сонячні щити Значення пелюстки
Чотири чисті, вогненно-оранжеві пелюстки. І одна пелюстка в акуратному повстанні - не суцільний помаранчевий, а жовтий з прожилками з червоними морзоподібними рядами крапок і рисок. Це квітка Гюльмохар, Delonix regia, дерево з Мадагаскару, яке зараз натуралізується в Індії. Пунктирною і пунктирною пелюсткою є пелюстка Рані (королева). Це той, котрого ми б застрягли в роті як діти, коли дерево зацвіло у травні. Здавалося, діти інстинктивно знали, що гостра квітка їстівна - і стояти нижче Гульмохара було достатньо, щоб отримати закуску, яка відчувала себе краще, ніж на смак. Опале квіти прикрашали землю, як стружка олівця, вони були красивими і злегка забороненими, поза щоденним раціоном. Групи дітей, які бажають пограти, також знали, що якщо ти обережно натиснеш на бруньки квітки крепового мирта (Lagerstroemia indica, індійське місцеве дерево, яке також зараз цвіте), цвітіння вийде як відео з розкриттям квітки, щось, що, можливо, не бачив у реальному житті.
Екологічне горе
Дитинство, зачеплене природою, сьогодні набуває великого значення, адже у всьому світі дорослі виявляють, що екологічні ландшафти, які вони знають, зникли. Це справедливо для різних груп людей. Аборигени Австралії зазнають депресії, стикаються зі зміною клімату та відокремленням від своїх традиційних земель.
Деякі вчені назвали це явище „екологічним горем”. Це не просто відчуття втраченого способу життя, але й відчуття, що такий шлях не повернеться. Нещодавній звіт, підкріплений Організацією Об'єднаних Націй, складений Міжурядовою науково-політичною платформою з питань біорізноманіття та екосистемних послуг, призвів до втрат - 75 відсотків суші змінено, 66 відсотків величезного океану стикаються з людськими наслідками, і 85 відсотків водно-болотних угідь зникли.
У звіті, який вивчав понад 15 000 джерел у всьому світі, одразу з’ясовуються дві речі. По-перше, змінюються не лише ліси та заболочені ділянки далеко від мене та вас. Це місця, які ми знаємо; місця, над якими побудовані міста; такі місця, як мангрові зарості Мумбаї, які місто (або поїзди-кулі) мають намір забудувати. Офіційний парлі не називає це рубанням дерев: натомість використовуються більш процедурні, безособові терміни, такі як "відведення лісу" або "видалення дерев".
Однак екологічне горе чудово змішується з ностальгією. Дуже часто ми романтизуємо втрати. Колонії, що звиваються біля наших воріт, зникли, бо старомодний будинок повинен був зійти, парки стали паркінгами, місцеві заболочені землі були забудовані, тому що конкретизація здавалася більш ефективною. Таким чином, втрата стає виправданою, ще одним важким фактом важкого життя. Але це призводить до другого моменту, на якому наголошується у звіті IPBES. Втрата природи є прямою втратою нашого житла та життя. Такі послуги, як якість ґрунту, запилення врожаю, буфери проти природних небезпек (наприклад, дерева, що утримують ґрунт під натиском штормів) та фільтрація води та повітря. Проблема полягає в тому, що ці системи знань втрачають перспективу, коли стикаються з ідеєю прогресу.