Музей російського мистецтва демонструє духовне мистецтво від радянських часів до теперішньої Star Tribune
МЕРІ АББЕ, Star Tribune
31 січня 2013 р. - 15:31
Поки душі йдуть, Енді Уорхол продав свої дешеві. Його друзі з російського художника Komar & Melamid придбали його за безцінь у Нью-Йорку, а потім незаконно ввезли в Радянський Союз, де перепродали за 30 рублів. Це було мало навіть наприкінці 1970-х, коли відбувались операції.
"Уявіть, що можна сьогодні придбати на аукціоні", - засміялася Маша Зав'ялова, куратор Музею російського мистецтва (ТМОРА), де сертифікат, що підтверджує продаж, можна побачити в "Про духовне в російському мистецтві, 1965-2011".
Представляючи 70 картин, скульптур, малюнків, інсталяцій та інші роботи 47 сучасних російських художників, шоу піднімає завісу над одним із найменш знайомих аспектів історії та культури радянських часів: вираженням релігійних ідей та настроїв у країні, яка забороняє їх.
Організатор TMORA, виставка позичена в Фонді мистецтв Колодзея, надзвичайному скарбі понад 7000 творів радянського та російського мистецтва за останні 40 років. Колекція розпочалася в Москві в 1960-х роках, коли Тетяна Колодзей почала купувати або обмінюватись творами з художниками-дисидентами чи художниками, що не відповідають вимогам, як називали тих, хто відмовлявся підтримувати естетичну лінію комуністичної партії. Зараз фонд, що базується в Нью-Джерсі, організовує виставки та культурні обміни в США, Росії та інших регіонах. Шоу в Міннеаполісі триває до 9 червня.
Але про душу Уорхола. Його продаж, звичайно, був концептуальним розвагою, приготованим командою провокаторів-художників Komar & Melamid Inc., які купували та продавали душі як “майбутню інвестицію”. Як фінансова схема та захист від вічного прокляття, це була остання версія папських індульгенцій 16 століття. Як завжди, пустотливі росіяни одночасно сатирували прагнення капіталізму монетизувати все і офіційну радянську зневагу до чого-небудь із присмаком релігії. Ще важливіше, ніж духовні останки Уорхола, шоу включає сільський маленький контейнер розміром із взуттєву коробку, в якому, як кажуть, мешкає душа покійного Нортона Доджа, пом'ятого професора економіки, який використовував своє академічне покриття, щоб накопичити 20 000 творів мистецтва дисидентів під час відвідування Радянського Союзу, починаючи з 1950-х років. У своєму полі ця коробка еквівалентна валізі для Туринської плащаниці.
Однак це лише відступи у великій розгортці "Що стосується духовного". Мистецтво надзвичайно різноманітне, вміло виконане і часто досить вражаюче.
Трохи історії є важливим для осмислення матеріалу, сказала Зав'ялова, яка виросла в Санкт-Петербурзі за радянських часів, коли релігія ще була заборонена. Країна була атеїстичною з самого початку, Ленін наказав церкви закрити, а священиків звільнити. Сталін продовжував цю політику, хоча його погляди пом'якшилися під час Другої світової війни, коли приблизно 20 мільйонів його людей загинули, захищаючи свою країну.