Не-Я, Відродження ,; Життя після смерті прогресом; Збереження🔰 Середнє

Роздуми світського буддиста

Прогрес та збереження🔰

12 січня · 11 хв читання

«Я» або «свідома людина» - що б це не було - начебто продовжується з моменту в момент. Людина бере на себе особу, що складається зі своїх спогадів, емоцій та звичок. Я чи людина є, в якомусь сенсі, реальним, але це також ілюзія. Це ілюзія, яка походить від прилипання до, здавалося б, стійких сукупностей (скандх).

після

Агрегати (скандхи):

  1. матеріальна форма або тіло
  2. відчуття або відчуття
  3. сприйняття
  4. саньскара (зумовлені дії, звички чи схильність)
  5. свідомість

Ці агрегати діють разом, щоб підживити (u p ādāna) ілюзію власного життя. Чим більше хто до них чіпляється, тим більше укорінюється почуття власного я. Прикріплення (upādāna) до цих сукупностей є тим, що підживлює ілюзію самості. Чим більше хтось відпустить їх, тим більше вони втратять почуття себе. Я - це епіфеномен, що виникає з цих сукупностей. Це явище, яке виникає внаслідок чіпляння за агрегати. Я як явище, що виникає, є реальним. Тим не менше, Я є ілюзорним у тому сенсі, що не має сутності.

Можливо, ми можемо отримати деяке розуміння буддистської концепції відродження тут. Основною буддистською доктриною є анатман (не-Я) - вчення про те, що "Я" або "Душа" (Атман) насправді не існує. Отже, буддійська концепція відродження значно відрізняється від індуїстської концепції реінкарнації або переселення душ. Немає душі, щоб переселитися в нове тіло. Згідно з буддизмом, не ти відроджуєшся. Я - людина чи душа - не перевтілюється. Зберігається не я, а життя. Карма і життя продовжуються, а не я. Світська буддистська інтерпретація вчення про відродження може перетворити реінкарнацію на метафору. У моїй інтерпретації доктрина відродження потрійна: (1) ми постійно народжуємося знову в цьому житті, коли ми змінюємося з часом, (2) ми живемо після смерті, як наші дії вплинули на навколишній світ, і ( 3) оскільки Я є ілюзорним, немає сенсу відрізняти нашу свідомість від свідомості тих, хто народився після нас, тому ми можемо бачити себе відродженими в них.