Некрасиве каченя пресувати
ЕСЕ, НЕЗНАЧЕННЯ | $ 12 $ 9
Результат прийшов у 1793 році з встановленням поетичного революційного календаря Фабрі д’Еглантіна. Щоб перегукуватися з силами Природи, так чітко висловлюючись через дії громадян Франції, новий календар пов'язував початок року з південним рівноденням і містив дванадцять місяців, що складаються з трьох тижнів, причому кожен тиждень ділиться на десять днів. Кожен день був далі розділений на десять годин, що складалися із 100 хвилин; кожна хвилина містила 100 секунд. Назви місяців більше не вшановували спіритичний пантеон чи імперіалістичну монархію, але звертали увагу на сили Землі. Проміжки часу, що приблизно відповідали, наприклад, травні, червні та липні, були перетворені на преріальний, месидорський і термідорний, або пасовищний, і урожайний, і літній жар. Дні теж розміщували під новими прапорами, знаками на славу світової щедрості дерев, квітів та рослин. 14 липня, день, який зрештою став би відомий як День взяття Бастилії, або День народження Стівена, став Соге Мессідор (Мудрець, час збору врожаю), проміжок годин пам'яті рослини, відомої своїми цілющими властивостями.
Якщо зафіксована фраза "один день за раз" відчуває себе безрезультатно, коли її пропонують під час горя, це може бути тому, що горе вимагає зміни в самому часі, так, як Національний конвент вимагав зміни часу після Французької революції . Хронологія одного дня за один раз має сенс лише там, де передбачається або, справді, сподівається, лінійний прогрес. Щоб запозичити вираз у Brecht, natura facit saltus. Віри в протилежне насправді можуть бути підтверджені консервативним порядком відновлення всього, як це було раніше. І хоча недоліки прийняття нової часової схеми проявляться негайно - надзвичайна незграбність, спричинена відмовою від звичних звичок, подальше відчуження від натовпу, який спить вночі, а вдень працює, - потенційна сила часу мислення заново революційна.