Підняття над харчовими війнами Їжте для Бога; s Хранитель Слави дому
Написала Шарон Кауфман, співавтор
Питання - "Як я можу тримати питання особистого вибору їжі в благочестивій перспективі?"
Кілька тижнів тому я отримав електронне повідомлення від молодої жінки із запитом, як уникнути відчуження людей, які вирішили не їсти дієту з цільних продуктів. Ось, частково, її електронний лист мені:
Я хотів би знати ваші думки про те, як вести спосіб життя, харчуючись оптимальною повноцінною їжею та уникаючи оброблених продуктів. Я намагався утриматися, щоб не розповідати людям про те, що я дізнався з мого дослідження про харчування, але інколи ця тема виникає серед моїх однолітків. Іноді у мене складається враження від інших, що вони думають, що моя надія не повністю в Господі. Мене це ображає.
Чи не вважається християнською свободою вести спосіб життя, заснований на правильних принципах харчування? Але навіть якщо я згадую щось про пророщені зерна чи пастеризацію, люди стають чутливими і їх легко образити. Я розумію їхню чуйність, бо я теж такий.
Я не хочу, щоб щось подібне зіпсувало мої стосунки з іншими віруючими, але часом я доходжу до того, що утримуюся від того, щоб говорити щось про те, що я знаю і дізнався про харчування. Я хочу уникати, щоб інші почувались незручно.
Які ваші думки?
Вивчіть себе - чи я суджу інших?
Мені також важливо їсти дуже сумлінно. Це свобода, за яку ніхто не повинен судити вас. Проте це трапляється. Але харчування - це те, про що я особисто ніколи не говорю, якщо хтось не запитує мене про це. Насправді, я найчастіше підходжу дуже легкодушно, якщо об'єкт випадково підходить і жартує над цим, щоб полегшити дискомфорт іншої людини.
Я веду блог про свій вибір їжі та публікую здорові рецепти, але я б не писав на Facebook (або іншої соціальної мережі) щодо цієї теми здорового харчування. Будь-хто з моїх друзів із церкви може це прочитати, і люди просто не розуміють, як такий вибір їжі може змінити ситуацію. Вони, як правило, стають захисними і часто ображаються. Раніше я був таким самим.
Мені важливо, щоб я нікому не здавався, що я суджу про них на основі вибору їжі. Я просто не сприймаю це настільки серйозно перед іншими, що вони відчувають від мене напруженість, ніби це все важливо, хоч і є. Це те, що мене більше турбує, аніж інші, які мене осуджують.
Визначте пріоритети - єдність, любов, служіння та Христова слава мають вирішальне значення
Будь-яка жінка повинна мати свободу приїжджати до мене за порадою (щодо будь-якої теми) або спілкуватися, тому я не хочу, щоб їжа заважала цьому. Я не хочу, щоб хтось відчував залякування від мого вибору їжі. Любити інших має бути першим. Мій вибір їжі ховається за моєю любов’ю до інших, так би мовити.
Важливо, що ми їмо, але єдність важливіша. Єдність церкви має все спільне із Христовою славою, євангельським посланням та вічністю. Ісус сказав: «Нову заповідь я даю вам, щоб ви любили одне одного: як Я вас полюбив, так і ви повинні любити один одного. За цим усі люди пізнають, що ви Мої учні, якщо будете мати любов один до одного »(Іван 13: 34-35).
“Усі люди” - як у церкві, так і поза нею - „будуть знати, що ви мої учні”. Якщо ми, як тіло Христа, постійно сваримося за спірні питання (див. Примітку нижче) В, як їжа, для сторонніх людей ми будемо виглядати так само, як світ. Як результат, євангельське послання буде недійсним.
І всередині церкви Христа теж не прославлять. Павло каже нам у Римлянам 12: 9a-10, “Нехай любов буде справжньою ... Любіть один одного з братерською любов’ю. Перевершуючи одне одного, виявляючи честь."
У Посланні до Філіппійців Павло каже нам бути одним розумом і такою ж любов’ю. “Не робіть нічого з суперництва ... але в смиренні вважати інших важливішими за вас"(Філіппійцям 2: 2-3). І, звичайно, всі ми знаємо чудовий опис любові, знайдений у Першому Коринтянам 13. Церква процвітає, коли любов Христа є основною мотивацією для всього, що ми робимо.