Приховування трудового болю Зле око та психопрофілактичний метод безболісних пологів у
Стаття академічного журналу Kritika

Витяг із статті
Радянські лікарі розглядали біомедицину та етномедицину як бінарні протилежності. Ця взаємна винятковість відображала сприйняття лікарями себе як провісників сучасності для радянського суспільства, зануреного в забобони та релігійність. Використовуючи джерела, які надають перевагу голосу медичних експертів, історики часто відтворюють цю двійкову інформацію. (1) Однак радянські медичні працівники не були повністю розлучені з сільським населенням, і вони також не були забобонні та народні. Аналізуючи радянську науку, історик не повинен забувати, що більшість населення жила в сільській місцевості до 1960-х років. Багато медичних працівників походили із селян та робітничого класу і отримували вигоду від радянських програм позитивних дій. (2)
Але не треба було приїжджати із села, щоб відзначитись традиційною культурою. Як стверджує Ірина Олександрівна Седакова, традиційна культура "є загальновідомим знанням, що потрапляє з дитинства через" білички "[розповіді, що стосуються особистого досвіду]". (3) Співіснування традиційної культури та медичної науки особливо очевидно в практиках, пов’язаних з вагітністю та пологами. Однак прямі зв'язки між традиційною культурою та радянською натальною наукою важко довести. Насправді, починаючи з кінця 18 століття, багато російських лікарів були відкинуті народними практиками та інвестовані в місію з їх викорінення. (4) Однак способи, як радянська медична модель народження дітей паралельно народним віруванням, свідчать про те, що, хоча вчені, найімовірніше, не усвідомлювали впливу сільської культури на них, їх світоглядні позиції, тим не менше, формувалися саме завдяки цьому.