Ритуали проходження є необхідністю Ефект лоботомізації непереборного дитинства; Натхненна людина
За що б ти вмер? Коли ти знав, що дорослий? Сто років тому і, звичайно, 10 000 років тому, на ці запитання було б легко відповісти кожному. Сьогодні більшість молодших за 30 років будуть невдоволеними і, мабуть, хитрими у своїх відповідях. Більшість молоді проводять багато часу в масках бравади та створюють профілі в соціальних мережах, які проектують пристрасне життя та широке коло друзів. Але насправді молодість як ніколи втрачена і відчужена. Як ви можете знати, хто ви і з чого ви створені, поки не зіткнетеся з бідою? У своїй стрімголовній прагненні до гедоністичного задоволення ми усунули поштовх для зростання та цілей, які є основоположними для процвітаючої людини.
Сьогодні вранці, їхавши на велосипеді на роботу до місцевої середньої школи, я пройшов повз групу учнів, які чекали на своїй автобусній зупинці. Уявіть шість старшокласників, які чекають свого шкільного автобуса. Ймовірно, у вас є спогади про те, що ви робите те саме. Ви уявляєте, як діти стоять на розі, сміються, жартують, розмовляють; будучи дітьми. Викиньте це зображення повністю. Я бачив те, що бачу щоранку: шість дітей, які сиділи (так, сиділи) на бордюрі, мовчки скануючи свої телефони. Голови ліниво нахилили в сторони, обличчя заніміли на весь світ, великі пальці неухильно рухались у пошуках відволікання. Кожен - одинокий острів, абсолютно не стурбований життєвою формою, що сидить у дюймах. Вони навіть ніколи не реєстрували великого, лисого, рудобородого байкера, поки я не опинився поруч з ними. Побачивши одного здивованого визнання того, ким я був, одного молодого чоловіка я піддався першому сварливому коментареві старого, який пройшов у мене в голові: "Ви можете поговорити між собою, знаєте".
Мене бентежить коментар. Це суперечило всім моїм особистим очікуванням. Я, як правило, дуже стурбований позитивним "емоційним пробудженням". Тим не менше, сьогодні вранці я вдався до сварливого старого чоловіка. Переможений розчаруванням, я крутив педаль із запитанням, що стрибало в моїй голові: "Що ми робимо з нашими дітьми?"
“Дорога моя дитино, я не переживаю за похмурість життя. Мене турбує похмурість того, що в житті не виникає жодних проблем ".
–Аяан Хірсі Алі, Лист до моєї ненародженої дочки
Останні кілька поколінь пережили парадигму розвитку, яка надавала пріоритет всебічному захисту та забезпечувала максимум для кожної дитини. Привілеї відповідальності дорослих автоматично передавалися з плином часу, тоді як можливості та цінності, які колись визначали дорослість, ніколи не вдосконалювались. Результат - залежне покоління, яке все більше не в змозі відповідати власним нечітко визначеним системам цінностей і дедалі пасивніше ставиться до своєї інтеграції у «реальний світ». Фактично, після відсталого дитячого майданчика, відомого як коледж, зараз ми бачимо, як понад 85% студентів повертаються додому. Це не просто короткострокове виправлення. Сайт роботи дійсно завершив опитування в 2016 році, яке показало, що 36% випускників коледжів планували прожити вдома принаймні рік. Незважаючи на те, що це може бути вітається порожніми гніздовиками, які шукають нових можливостей, це суперечить духу та потребам сильного покоління. Ці вічні тренувальні колеса - це не утопічне рішення, де все - простота, а порожнистий світ безглуздої імпульсивності.
Донедавна в кожному суспільстві були чітко визначені обряди проходження. Вони ознаменували перехід у доросле життя. Хоча їх результатом стала зміна статусу, що призвела до більших прав, набагато важливішою причиною цих ритуалів була необхідна їм компетентність, забезпечуючи тим самим, що кожне покоління стало здатним сподіватися на доросле життя. Ці випробування розвивали здатність людини робити внесок до базового рівня, який забезпечував майбутнє громади. Прищеплені цінності служили для подальшого зв’язку членів суспільства завдяки взаємному досвіду. Той, хто пережив інтенсивні командні спортивні тренування або бойовий табір у стилі мілітарі, розуміє глибокий емоційний зв’язок від такого досвіду.
Незважаючи на складний характер, на обряди майже повсюдно дивляться з почуттям вдячності за перетворення, яке вони вимагають. Хоча часто важко охоче увійти, значні виклики є єдиними дверима для нашої самореалізації. Ми не можемо рости і наближатися до своїх можливостей без досвіду. Саме труднощі створюють мету, перспективу та самосвідомість. Завдяки сьогоднішньому виклику ми завтра набагато пристрасніші та впевненіші. Хоча вибирати тимчасове задоволення в даний момент завжди зручніше, оскільки як шаблон він приносить лише неглибоке, не вражаюче життя, сповнене жалю.
Протягом історії більшість обрядів працювали відповідно до нашої природи. Вони вимагали фізичної грамотності, оволодіння навколишнім середовищем та схильності до руху. Крім того, вони прищеплюють нахили до мети та внеску, які створюють сильні спільноти процвітаючих людей, здатних на героїзм.
Деякі аспекти багатьох історичних обрядів були негативними. Часом вони нормалізували зловживання та підпорядкування меншин. З сільськогосподарською революцією прийшли занадто великі цивілізації для егалітарних спільнот. Є варварські приклади жорстоко жорстоких вимог, але переважна більшість цих ритуалів мала велику користь. Знижувати необхідність обрядних обрядів для їх негативних аспектів - це викидати дитину з водою для купання. Цей досвід навмисно створив ті якості, які громади найбільше цінують, намагаючись створити покоління, здатні зробити велике майбутнє. Вони передавали цінності, нахили та сприйняття, що робило здійснене, пристрасне життя набагато більш імовірним.
Лише нещодавно стало можливим існування спільноти, не спрямовуючи всіх талантів на краще бачення громади. Усі люди мали ціль - усі були потрібні, і, отже, у всіх розвинулось зріле почуття власної гідності та особистий сенс у їхньому житті. Вони пізнали героїчні здібності в собі, потрапляючи в ситуації, що перевіряли їх фізичну та психічну силу та вселяли відчуття їхньої величезної сили. Вони знали, за що помруть, і жили звільненими від меж постійної відвертості від ризику та залежності від комфорту. Життя було навмисним, і вони відчували ясність у тому, як створити пристрасть і вплив. Вони мали на меті не лише знайти більше чистого задоволення.